了解这个事实真相之后，就像《还源观》上所讲的，无论是念头也好，物质现象也好，精神现象也好，《还源观》上给我们讲的，它都是周遍法界。物质现象周遍法界，精神现象周遍法界，这个一念不觉的现象也是周遍法界，时间跟空间也是它变现出来的。这是高等科学，科学对这个事情一直到现在没有讲清楚，贤首国师在《还源观》上讲清楚了。国师之所本就是《大方广佛华严经》，《华严经》上把它讲清楚、讲明白了。

我们这一遍《华严经》讲了十几年，十几年前，我们初学《华严经》的时候，这个境界我们不知道，解悟，我们的解悟不到这个程度。如果今天我再把《华严经》从头再讲一遍，跟上一次讲的，就是这四千多个小时，不一样！为什么不一样？我现在对于三种周遍明白了，起心动念周遍法界，起心动念出生无尽，起心动念含容空有。这在以前不知道，明了之后，我们不要说是言语造作，我们动一个念头，都能够影响遍法界虚空界；我们一个行为，能够影响到十法界依正庄严。换句话说，起心动念、言语造作，我们要负责任，对谁负责任？要对自己负责任，要对自性负责任，要对遍法界虚空界依正庄严负责任。这就是，我们过去虽然常说，真正的意思不了解，不够透彻。相由心生，境随心转，你看我们都会说，初学佛的同修听到了也都会说；但是我们不知道，我们起一个念头、一个动作的时候，会影响遍法界虚空界，这个没有想到。真想到之后，我们修行会修了，修什么？断恶修善，所有一切不善的习气统统放下、统统抛弃了，我们一定肯定仰慕本师释迦牟尼佛，佩服到五体投地，他老人家教给我们的「十善业」，十善是我们自性本来具足的，我要把它恢复，一条一条圆满的把它做到。十善业扩充，八万四千细行，这说了一个数字，实际什么意思？遍法界虚空界一念善没有一样不善。

文摘恭录—大方广佛华严经（第二一一七卷）2010/2/24　檔名：12-17-2117