什么叫发菩提心？蕅益大师给我们讲得很好，他老人家说，发真诚之心。我们用真诚的心，发愿求生西方极乐世界，这个心就是无上菩提心。由此可知发菩提心不难，我们每个人都做得到，要发一个真心，对於这个世界不要留恋。这个世界上的事情随缘，即使弘法利生也要随缘，不要攀缘。有缘，我们要尽心尽力的去做，功德就圆满；没有缘，不要去强求。强求怎么样？我们心不清净；强求心不清净，随缘心是清净的。

　　由此可知，在这个世间，第一要紧的事情是要保护自己的清净心，决定不让任何的境缘（境是物质环境，缘是人事环境），决定不能让外缘干扰了清净心，这条重要；你只要保持清净心就决定往生，这是非常的重要。所以古人常教给我们，「多一事不如少一事，少一事不如无事」，无事心才清净！这个决定不是消极，这是教我们不要攀缘，随缘。随缘才是真正的自利利他，攀缘纵然利他，对自己伤害很大。而且利益众生，自己要有把握往生，再办利益众生的事业，这才是对的。自己往生没有把握，天天去修福，修到来生，来生到这个世间做总统、做国王，福报大！可是总统、国王死了之后，还是要入三途，还是要轮回，这个事情就麻烦了。

　　所以至少要像智者大师那样，你看智者大师往生的时候，他的学生问他，你老人家往生，你的品位是几品？智者大师很谦虚的说，他说我因为领众，要操心、要操劳，不能专心修行，只落个五品位往生。他说五品位往生。他说我如果要是不领众，自己清修，上品上生。这是舍己为人，从上品上生掉到五品位往生，他还是能生，这样就对了。如果到不能生，这个不得了，这个不可以的，这实在讲自他两方面都得不到真实的利益，一定要自己有决定的把握。但是我想，每位同修真正依照这个经典，依照这个法门来修学，三年到五年往生西方极乐世界，取得决定的把握，应该是可能的，这是这个法门之殊胜。

无量寿经玄义 　　（第四集）　　1989/11　　新加坡　　档名：02-04-04