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1 学佛，必须亲近善知识。 2 闻到佛法，能不能成就，关键在于是否有一个善知识。 3 你发心学佛，发心修戒定慧，这是属于善根，虽然发心了，如果遇不到善知识，目标很难达到。 4 自己有深厚的善根福德，遇到了一个善知识，你要肯听话、肯接受才行；不肯听话、不肯接受，遇到等于没有遇到。 5 善知识，可遇不可求；遇到了善知识，就一定要勇猛精进、努力不懈。 6 佛告诉我们“末法时期，邪师说法，如恒河沙”。邪师就是假善知识。 7 在末法时期，妖魔鬼怪都出家了，也都受了大戒了，你们都把他当作善知识看待，哪里晓得那是妖魔鬼怪披上袈裟来欺骗你们的。 8 这些假善知识大多数都是有神通的，他要没有神通，他怎么能诱惑你？你喜欢神通，他一拍就合，他就来了。所以末法时期求一个善知识太难太难了，真正是可遇不可求。 9 佛门里面常说“佛氏门中，有求必应”，你要求善知识，诚心诚意求，没有求不到的，为什么？佛菩萨会变化善知识来帮助你。我们有感，佛菩萨就有应，感应道交，哪有求不到的！ 10 我们要亲近的善知识是有修有证的“明师”，而不是“名师”。 11 “明师”，具足戒定慧。 12 “名师”有福报、有名气，未必有智慧。 13 善知识为你定下修学宗旨（方向），只要你精进不懈，哪有不成功的道理？ 14 凡是能教你念阿弥陀佛的，你这一生决定成就，那就是真善知识。 15 畜牲念佛也能往生，就看它能不能遇到善知识，真正为它开导、劝它念佛往生。 16 遇到真善知识，自己还是不肯相信，那就没法子，这就怪自己的善根福德不具足。 17 凡是教你修其他法门的，不见得是真善知识，为什么？你这一生不能成就。 18 念佛法门的行持，是不怀疑、不夹杂、不间断。如果有疑，一定要亲近善知识，目的是帮助我们断疑生信。 19 所有一切众生、一切人物，没有一个不是佛，没有一个不是善知识。 20 一切善人、恶人，顺境、逆境，好事、坏事，统统是自己的善知识。 21 善人，我们跟他学；恶人，我们观察他的错误，然后自我反省，若有错就改过。 22 别人恶意对待我，他是我的善知识，替我消业障。 23 别人善意对待我，他也是我的善知识，他要我学谦和，学恭敬。 24 善人是我们的老师，恶人也是我们的老师，他们成就了我们的定慧。 25 我们在顺境善缘里锻炼，把贪心断掉，把染污心断掉。 26 我们在逆境恶缘里磨练，把嗔恚、嫉妒、障碍断掉。 27 我们决定不被境界所转，我们能转境界。 28 善人是我们的大善知识，恶人、冤家对头也是我们的大善知识，没有这些人，我们不能成就。 29 遇到善知识，在仁义道德上精进，重新做人，就得诸佛菩萨加持、龙天善神护念。 30 以至少十年的时间，专听一个善知识讲经，才能得禅定、开智慧。 31 人一生中，最快乐的事是亲近善法、亲近圣贤。 32 真正的善知识，对待一切人事物，决定是平等而无条件的。 33 诸佛菩萨、一切善友，对我们最大的好处就是他能协助我们始觉。 34 要晓得，娑婆世界是一个险道，在这里面你真正遇到善友、善知识，你自己能觉悟，这个地方用功修行速度很快，成就也高。 35 我们要是离开这些善友，就愈迷愈深，就不觉了，所以一定要亲近善知识，要亲近如来。 36 我们念经典就是亲近如来，念注解就是亲近善知识。 37 经是佛说的，注解是祖师说的，我每天念经、读注解，这就是亲近诸佛菩萨、善知识。 38 你要是遇不到善知识，不能依教奉行，成天打妄想，你就愈迷愈深，愈堕愈苦！这是一定要觉悟。 39 不要到外面去找善知识，外面你找不到！真正的善知识是经典，跑外面到处去找，所找的统统是恶知识，不是善知识！ 40 世间的善知识智慧毕竟不圆满，他的烦恼没有断尽，这样的老师虽然是好，不是究竟圆满的老师。 41 我们这一生，即使跟到一个好的善知识，天天听他讲经说法，你要不能往生，来生一轮回，不晓得又轮到哪里去了！ 42 要想找到真正的好老师、真正的善知识，唯一的办法是求生西方极乐世界。 43 我们这个世间不要说佛，连求遇到一个真正善知识都难，都不容易遇到！ 44 生到西方极乐世界，十方三世一切诸佛如来，你想见那一尊佛，你就见那一尊佛，你说这个多自在！ 45 西方极乐世界，十方诸佛、等觉菩萨们都在那里，你时时刻刻在在处处都能碰到他们，在那里修学决定不错！ 46 佛是最好的老师，真的是全知全能。 47 我们在这个世间遇一个善知识很不容易，纵然是善知识，他为我们讲的东西跟佛相比，那还差得远！ 48 佛才是最好的老师，我们要亲近最好的老师，一定要到西方极乐世界去. (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |