特别提示：本文是净空法师数个开示的汇集，标题只是其中之一。

净空法师法语：嗜欲、爱欲不断祸害无穷

　　1 有些学佛的人贪心很重，贪功德，好强争胜，烧香要烧头一炷香；佛法里面的法物，像佛像、年代久远的古董，对他来说非常珍贵，他贪爱这些；还有喜欢读书的，贪爱经书，收藏名贵版本的经书，这都是毛病。这些人能不能往生？不能往生。

　　2 我从小就喜欢读书，对书非常爱惜，也喜欢收藏。以后学了佛才觉悟，如果再不放下，将来死了以后，到哪里去往生？到书本里头去做书虫。这还得了？这不得了，所以赶紧把那些书本丢掉。这不能贪，要晓得，悭贪的果报不可思议！

　　3 所以，如果你家里这个房子建筑得很美，你很喜欢，你要是放不下，好了，投胎的时候，如果没有遇到好的因缘，你就到你这个家里来，投胎做老鼠、蟑螂、蚂蚁或小猫、小狗这一类的小动物。这是你的家，你舍不得离开，你就搞这些东西去了。

　　4 你不要小看这些老鼠、蟑螂、蚂蚁，它从前是这个地方的主人，因为它舍不得这个地方，它没有别的地方去，只好到这儿来投胎。由此可见，嗜欲、爱欲要是不断的话，惹来的祸害无穷！所以，佛教给我们样样要放下、要舍弃，决定不可增长贪心，这一点非常重要！

净空法师法语：三天之后，我要往生了

　　1 宋朝的莹珂法师，不守清规，常常犯戒，造的罪业很重，但是他有一个好处，相信因果报应。他想到自己的行持，知道自己将来必堕地狱，心里感到恐惧，就问同参道友，有没有法子救他。

　　2 有一个同学就拿了一本《往生传》给他看。他读了之后非常感动，就下定决心念佛求生净土。于是，他把寮房的门关起来，饭也不吃，水也不喝，一句佛号念到底，念了三天三夜，把阿弥陀佛念来了。

　　3 阿弥陀佛告诉他：“你的寿命还有十年，你好好地念，十年之后我再来接引你。”他就告诉阿弥陀佛：“我的习气很重，禁不起诱惑，活多十年，我又不晓得要造多少罪业？我十年的寿命不要了，我现在就跟你走。”阿弥陀佛就告诉他：“这样也好，三天以后我来接引你。”

　　4 他很开心，把房门打开，告诉大家：“三天之后，我要往生了。”大家都不相信，好在三天时间不长，他是不是真的往生，到时就可以知道了。到了第三天，他要求同修早课统统念《弥陀经》、念阿弥陀佛送他往生。结果佛号念了大概只有一刻钟的时间，他就告诉大家：“阿弥陀佛来了。”话一说完，他就坐化了。

净空法师：生死看得很淡未必能往生

　　生死自在是随时都能往生，但是否还包括把生死看得很淡？
　　答：不是的，生死看得很淡未必能往生，真正能够往生是随时都能去，他心目当中已经没有生死了。生死是个妄想，是个执着，确确实实没有生死。佛在楞严会上给波斯匿王讲得很清楚，佛讲生灭跟不生灭，生灭是生死，身有生灭，你六根根性没有生灭，见性、闻性、嗅性、尝性，六根根性没有生灭。不生灭的，那是真的自己，生灭是假的，生灭就像一件衣服一样，衣服脏了，我们会脱下来换一件。我们要是把自己的真性比做是我，我们这个身就像一件衣服一样，你在六道里头常常换衣服，灵性不生灭！所以真正觉悟人、明白人，他对这个身是一丝毫执着都没有，所以生死自在，真的像换衣服一样，一丝毫牵挂都没有。
　　他心行都善，愈换愈好，愈换愈好就是他愈往上上升，十法界他往上升，他不往下坠落。迷惑颠倒的人他造作罪业，造作罪业，换这个衣服愈换愈差，人换到畜牲，畜牲换成饿鬼，换成地狱，愈换愈差。但是，不管你是换好换坏，你要出不了六道轮回，总是常常反复，所以脱离六道轮回是我们一生当中重要的大事。轮回不能再搞，这个事情确实不是好玩的，一定要超越。遇到净土法门，换句话说，超越可能性就非常之大，因为这一宗的典籍不多，净土只有现在讲的「五经一论」，分量不多。这么多年来，我们对于经典的研究、讲解也有很多遍，每一遍都可以听，从这个地方建立信心、建立愿心，持名念佛。持名必须世间所有一切的缘统统把它断掉。断掉不是事情不做了，一切放下了，那是错误的。放下什么？放下妄想、分别、执着，是放下这个，不是放下别的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)