净空法师赞叹胡小林居士一门深入取得的效果(2)

我们为什么夹杂?这是因为要出来讲经,老师告诉我,我讲《弥陀经》,老师告诉我,用莲池大师的《疏钞》,或者是用蕅益大师的《要解》。我《弥陀经》讲过很多遍,有时候专用《疏钞》,有时候专用《要解》,但是有些

    我们为什么夹杂?这是因为要出来讲经,老师告诉我,我讲《弥陀经》,老师告诉我,用莲池大师的《疏钞》,或者是用蕅益大师的《要解》。我《弥陀经》讲过很多遍,有时候专用《疏钞》,有时候专用《要解》,但是有些比较难讲的地方、难体会的地方,我还得看看像圆瑛法师的、谛闲法师的,看看这些老法师他们的讲记里头这一段有没有值得参考的,我还得看看。我顶多找两个帮忙,我不会找第三个,像胡居士他一个都不找,这个很厉害。但是他要出来讲经的时候,我要把我的经验告诉他,一定要找两个现代人做帮手。我们能理解、能讲的不必参考他的,遇到困难,看看他怎么讲的,会给我们一些启示,能触动我们的善根,会有一点小帮助。所以,一定要懂得取舍,不是真正有修有学的人,他的东西就靠不住。最好是证果,证果古人里头才能找到,今人太难了。今人我们找到什么?他有修、他有学,也就是他做到信、解、行,我们要找这样的老师。只有信解没有修行,这个不行,这决定靠不住。古人是有信解行证,这样的善知识就太难得,遇到这样的善知识肯定成就。

    所以供养里面法供养是第一,我们要懂得如何在古大德里面选好的东西,而现在人能看得懂,太深了现在人看不懂,有困难,要现在人能看得懂。像明清还可以,注疏就比汉唐那时候要浅得多,汉唐时候难懂,明清距离我们近,近代,民国初年也有些大德,他们的东西很值得我们做参考。我们供养是以法供养为最,法供养里当然还是要用钱,你看就有财供养。法里面,大乘佛法帮助我们觉悟,帮助我们断烦恼、学智慧,这里面就有无畏的意思在。所以一举三得,圆圆满满包含了财供养、法供养、无畏供养,果报是圆满的。


摘自净空老法师讲《修华严奥旨妄尽还源观》  编号:12-47-32

    胡小林最近在青岛做的报告我看过了,我们这个道场有时间把它多播放几遍大家看看,他对于这些方面体验得非常深刻,很难得!这是个真正学佛的人。怎么样学佛、怎么样修行,怎么样得到现前幸福美满的人生,怎么样取得西方极乐世界,你听听他所说的。他说的实在讲都是他自己天天在干的,所以他讲得很生动,他没有讲稿,很感动人。最后他还有一堂解答问题,也答得非常好,我还没有把它看完,我看了一半,很精彩。所以我看他有没有时间,有时间邀他到台湾,我们各个净宗学会来讲讲,我相信会帮助大家提升信心,这是我们学佛的一个好榜样。他自己非常谦虚,这是正确的,没有一点傲慢的习气,这就是他的好处,真正得力的地方。


摘自净空老法师讲《修华严奥旨妄尽还源观》  编号:12-47-34

    我最近这几天讲经提到一个人,北京胡小林居士。我听他最近五月四号,就这个月,在青岛他们一个企业家的论坛,他里面做了个报告,讲他自己修行的经过,给大家来分享,讲得非常好。他学佛两年半,怎么成就的?就是思择力跟修习力,他真得力!我很佩服他,他比我强,他听我的话。我过去很听老师的话,不是百分之百,我听老师的话大概百分之九十,没有到百分之百,他听我的百分之百,所以他超过我了。两年半之前我们认识在新加坡,他在新加坡跟我见面,问我修行的方法,我就介绍他念《无量寿经》。他说:怎么念法?我说:你先念三千遍,你的心就定了。他初念的时候是感到困难,但是他坚持、他有恒心,他念到一千多遍的时候,好像慢慢就开悟、就明白了,愈念愈欢喜,落实《弟子规》。这就是什么?持戒念佛。每天的功课很长,他整个上午不上班、不工作,读经、念佛。在家庭、公司待人接物,完全依照《弟子规》的标准,落实了,这两年半非常可观。《无量寿经》他还听讲,他听我的光盘。我介绍他黄念祖老居士的《大经解》、黄念祖老居士的《无量寿经白话解》,介绍给他,他有!我告诉他,看了没有?没看。为什么不看?他说“我一门深入,我只听净空老和尚的《无量寿经》批注、《无量寿经》光盘,其他的人都不听。”这比我厉害!我在台中学习经教,老师教我看哪些批注,我都看。他能专到什么?统统都舍掉,真的一门深入。你们说行不行?行,在大乘教里面理论上没有问题,一门容易得定。他没有妄想,定到一定的程度就开智慧,因戒得定,因定开慧,他完全对了,所以他得到力度。得到力度,前面这个他统统都具足,这好比盖房屋一样,这十层大楼,力度是第九层,那前面当然统统有,他没有他怎么能单独盖第九层!所以现在他很乐意上讲台,把自己修行的这些经过,贡献给大家做参考,听的人没有不感动的。

    所以我们思惟选择法门,一门深入,不要求多,所谓“贪多嚼不烂”,你这一门成就,门门都通了。佛说过、菩萨说过、祖师大德也常讲,“一经通一切经通”。通是什么?通是见性,所有一切世出世间法都是从自性里头流出来,你找到源头,你怎么会不通!样样都通。理论基础建立在这个地方,你得要晓得。选择之后重要的是学习、修习,修是学,学习经教。习是什么?习是把你所学的经教统统用在生活上,那就变成殊胜的妙行,真得其力。我听他在讲台上答问,他们专门有两个小时,两个小时还没有答完的时候,下面要求能不能再多给一点时间?他们两个人很欢喜,他跟钟茂森居士两个人,应该是有两个半小时以上的时间,答问精彩!从这个地方能够看得出他的权智,就是应对,权巧方便,破除大众的疑惑。这是要靠习,最重要是在习,修学。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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