【以发菩提心,一向专念为宗。】
这是四十八愿里面,第十九愿,佛教给我们发菩提心;四十八愿里面第十八愿,教给我们十念必生。就是底下讲: 【以弥陀十念必生之大愿为本。】 这两句话就是十八愿、十九愿这两愿,这两愿是本经最重要的中心。古人有个比喻,他说如果要将释迦牟尼佛四十九年所说的一切经来做个比较,《华严经》第一,一切经里头《华严经》是第一;《华严经》要跟《无量寿经》做个比较,《无量寿经》第一,把《华严》比下去,这是古大德做的比较。本经里面,全经做个比较,四十八愿第一,四十八愿最重要;四十八愿愿愿做个比较,第十八愿最重要,比到最后就是十八愿。十八愿是什么?十念必生。你们想想看,古人这个比喻有没有道理?佛度众生的目的是希望你成佛,成佛,临终十念就往生西方极乐世界作佛。佛四十九年所说的法,目的就是这一句,千经万论就是劝你念这一句阿弥陀佛。就是我们不肯相信,认为成佛哪有这么容易?哪有这么简单?不相信,这才吃亏,给你讲真话,你不相信;骗你,你相信。所以现在人听骗,听骗不听劝,认假不认真,这个苦了,诸佛看到摇头,没法子,度不了你。 我自己很庆幸,总算很幸运,劝了我三十多年这才相信,才死心塌地肯定了十念必生,才接受这个法门,不容易。所以我常常跟大家说,我不是个上根的人,根性很差,劝三十多年才相信。你们这些人没有劝几次就相信,你们比我高明得多了,超过我太多太多;劝几次就相信,我是劝了三十多年才相信。 【深明三辈往生之因。】 对於往生净土的因行,经典里面讲得很清楚,讲得很明白。 【广摄九界圣凡之众。】 『摄』是摄受一切众生,这个一切众生包括了九法界。 【正显持名念佛之法,直指往生归元之路,是故此经称为净宗第一经也。】 我学佛到今年三十八年了,我现在才真正体悟到这部经是整个大藏经的浓缩。这部经展开就是全部的大藏经,整个大藏经归纳起来就是这部经,真正是一切经的精华之所在。所以我们念这部经,一切经都念了;念这一句阿弥陀佛,八万四千法门无量法门统统都修圆满,一个法门没有漏掉。我今天跟诸位讲这个话,非常的肯定,我一丝毫都不怀疑,千真万确的事实。 无量寿经玄义 (第一集) 1989/11 新加坡 档名:02-04-01 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |