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（一） 1 我在没有学佛之前，起心动念一切造作，用的是轮回心，造的是轮回业；学佛之后，这几十年接受佛法的薰陶，渐渐觉悟了。觉悟才明白，起心动念、言语造作，才把自己的分别执着放下。 2 起心动念，不敢讲是完全能随顺性德，至少我有少分的随顺，这少分的利益已经是不可思议了。 3 身为佛弟子，自己真正确确实实明了、觉悟，一定要随顺佛陀教诲，一定要去做，诸佛菩萨是教我一个人的，不是教别人的；别人做不做，与我不相干，我自己一定要做！ 4 从哪里做起？净业三福。佛给我们提了一个纲领，“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，从这里做起。 （二） 1 你是不是佛弟子，或者世俗人讲是不是佛教徒，绝对不是从形相上看。你受了三皈，受了五戒，或者出了家，受了三坛大戒，穿上这一身衣服，样子是像，实质上是不是？有问题！ 2 从实质上来说，佛法最基本的课程是五戒十善，你做到了没有？不杀生、不偷盗、不淫欲，不妄语、不两舌、不恶口、不绮语，不贪、不嗔、不痴，哪一条你做到了？表面上你做得很像，如果念头没有断，没做到。 3 《十善业道经》上讲得很好，佛教初学的菩萨，就给他说“昼夜常念善法”，念这十善，“思惟善法，观察善法，不容毫分不善夹杂”。你能这样做法，你才是真正的佛教徒，你才是真正的佛弟子。 4 如果你认真努力、老老实实地修学，再向前踏进一步，真正做到心地真诚、清净、平等、正觉、慈悲，那你这一生当中，念佛一定能得生净土。得生净土，那就是大圆满！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |