净空法师:净宗的上根标准

念佛,净空法师
可见念佛法门,实是无上深妙之法。唯有上根,方能直下承当也。
念佛法门不仅是深妙,深妙到极处。深是讲它的理,讲它的境界无量无边,九法界众生靠自己的力量,不能够理解,这是讲它的深。妙呢,他的方法很容易,我们不了解,这老实念就能往生,这个就妙了。什么人能往生呢?前面说过了,专接上根。那我们是不是上根呢?这个上根,跟禅宗里的上根,标准不一样。净宗上根,跟其他宗派的标准不同。这个上根,是真正能信,能愿,能行,这就是净宗所说的上根。他相信阿弥陀佛,相信净土三经,他没有怀疑。他真肯往生极乐世界,真想去,真肯去。一天到晚就抱住这一句阿弥陀佛的佛号,一向专念,这是净宗上上根人。我在过去曾经说过,如果你要觉得这个好像是太少了,这一句佛号哪能往生呢?你怀疑,不能相信,要多读一些大乘经典,读净土五经一论,这就不是上根了,这是中根,也能往生。如果还觉得不够,这个还太少了,净宗的典籍,有蕅益大师的《十要》,《净土十要》,有莲池、蕅益大师的注疏,净土宗古来祖师大德的著作不少,印光大师有文钞,再加上这些,大概就可以了。这是下根,大概还可以往生。如果觉得还不够,再要念一些《法华经》,再要念《华严经》,再要念其他的经典,那叫下下根,这一生往生没指望了。所以诸位同修一定要明了,古来的祖师大德,到最后往往就是一本《弥陀经》、一句佛号,他什么都放下了,这个才能够上品往生。也许你怀疑,又会问:这些祖师大德,大乘经他念的太多了,念了几十年了,到最后他才放下呀?这个意思就是,我们也得学学祖师大德,大乘经也可以用几十年的时间去涉猎。说得好像是有道理,其实那些祖师大德们,过去所学的那个,到后来才恍然大悟,走了好多冤枉路。这是苦口婆心的来教导我们,教我们走一条直路,不要学他走很多冤枉路。他学三十年,到最后找到净土,才能念佛往生。我们要听他的教训,不走他的冤枉路,顶多三年就成功了。我们只需要他十分之一的时间,我们的成就可能还超过他。为什么呢?专精嘛,他们叫杂修,那怎么会一样呢?学佛、做人,贵在能辨别邪正,认识好歹。人家是好人,善人,诚心诚意教导我们,我们不能冤枉他,那就错了。所以这个方法,确实是深,是妙。只有上根人,前面讲过,蕅益大师说过,上根标准就是“发菩提心,一向专念”。他举了几个例子,像马鸣、龙树、永明、智者,这是真正理解,真正明白,死心塌地一句佛号念到底。

(摘自 净空法师《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》讲记)
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