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蕅益大师在《要解》里面，将这个“信”解释得很详细，很圆满。他为我们说出了六种。这个地方只说了一种，而这一种是六种里面最要紧的，这就是要相信自己，相信自己在这一生当中能成佛。这一个信心非常重要，我们看到不少学佛的同修，确确实实缺乏这个信心，他总自己感到一生造的罪业很重，我这样子怎么能成得了佛？不但不能成佛，如果要生到极乐世界，跟这些菩萨在一块，都感觉到惭愧，都不好意思。这一种念头，这是决定不能往生。所以往生西方净土，要有强烈的自信心。佛在许多大乘经论里面告诉我们这一个事实：众生与佛不二。这是从体性上来说的。差别在哪里呢？佛悟自性，我们是迷了自性，只是迷悟不同而已。而自性呢，则无二无别，完全是一样的。成佛就是悟了自性，就是觉悟、明了自性，这就叫成佛。那么由此可知，成佛是众生理所当然的一桩事。所以何必客气，不敢承当呢？那个就错了。在《观经》里面把净宗的原理，佛用两句话为我们宣示出来了，这两句话就是：“是心是佛，是心作佛”。是心是佛是性德，本性本来如是。底下这一句是修德，虽然你本来是佛，没错，可是你要不修，你就不能成佛，一定要修。本来是佛，现在又肯修行作佛，那这个佛是作定了，决定成就。本来是佛，现在不肯修行，那就没法子了，这个自性佛不能现前。所以是心作佛。净宗修学的原理，就是根据这个道理来的。我们现在是生死凡夫，为什么会落到这个地步呢？那就是是心在作生死凡夫。那这就没话说了。生死凡夫是怎么作的呢？是妄想执著所作的。你看我们一天到晚打妄想，一天到晚是人我是非、贪嗔痴慢，搞这些东西，这就是是心作凡夫，是心在作六道啊，我们的亏吃在这个地方。而不晓得，同样一个道理，我们把念头转过来，我们作佛，就成佛了。这个是净宗修学成佛的原理。 （摘自 净空法师《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》讲记） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |