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1 我学佛五十多年，总结佛陀的教诲，我写了二十个字，大家都很熟悉。 2 前面十个字，“真诚、清净、平等、正觉、慈悲”，是佛心。如是存心，就跟诸佛如来无二无别。 3 对人对事，“看破、放下、自在、随缘、念佛”，那是佛的行。 4 上面这五句十个字“纯净”，下面这五句十个字“纯善”，心纯净，行纯善，这个人就成佛了。 5 五、六年前，我把这二十个字再归纳成四个字：“纯净纯善”。 6 纯净纯善，就是佛在《十善业道经》上教导我们的：不容毫分不善夹杂，不容毫分不净夹杂。 7 “我们的心不能夹杂不净，我们的行不可以夹杂不善”，世尊在《十善业道经》上教给我们的话，我们一生当中要牢牢记住，尽形寿奉行。 8 世尊在《十善业道经》上对龙王说，“菩萨有一法，能断一切世间苦”。一切世间，包括六道、四圣法界。声闻、缘觉、菩萨都包括在其中。 9 “菩萨有一法”，这个菩萨是法身菩萨，不是普通菩萨。 10 是哪一法？“昼夜常念善法”，心善；“思惟善法”，思想善；“观察善法”，行为善。 11 “不容毫分不善间杂”，这句话重要！一丝毫的不善都不可以放在心上，务必把我们的心修成纯净纯善，这个样子，诸恶永断，善法圆满，才能成就大道。 12 我们一定要学，要认真努力去修学，我们一定要记住佛陀的教诲，我们“昼夜常念善法、思惟善法、观察善法，不容毫分不善夹杂”。 13 西方极乐世界依报庄严，我们现在所说的物质环境、人事环境都达到究竟美满，一丝毫的缺陷都没有。那我们要问：“何以西方世界有这样殊胜庄严？” 14 这个道理并不难懂，阿弥陀佛与一切往生的这些大众们，因地都是纯净纯善，没有毫分不善夹杂。 15 所以，人家世界清净善好如是圆满，没有丝毫不善的因，这个意思很重要！ 16 特别对于我们想在这一生求生到极乐世界的人，我们一定要断恶，断恶断到什么程度？心里面不许可有毫分不善夹杂，我们要以这个做标准。 17 断恶修善功夫在哪里用？就在日常生活当中，就在处事待人接物当中。 18 日常生活当中不分别不执着，处事待人接物也不分别也不执着，你的心才会清净。 19 你的心清净，于一切境缘当中，真的不起分别、不生执着，你才容易得一心。 20 心清净，里面没有毫分不善夹杂，这样念佛往生西方极乐世界，才有十成的把握，决定没有疑惑。 21 心净则佛土净，这是往生西方极乐世界的第一个因素，往生净土的第二个因素就是十善！ 22 如果我们在这一生当中，真正做到纯净纯善，纯净是清净心，我们的身心决定不受染污，再加上纯善，西方净土就得到了。 23 西方世界，世尊为我们介绍，那一边是“诸上善人俱会一处”，上善就是纯善。 24 我们自己要懂得，不要让自己心里面被恶法污染；如果心里面被恶法污染，那我们的亏就吃大了！ 25 恶法染污容易，要把这个染污洗涤干净，可不容易。最好的方法，就是我们拒绝恶法的染污，这样对我们非常有利益。 26 我们学佛要有智慧，对于顺境善缘决没有贪恋之心；对于逆境恶缘，这个恶缘就是恶人，不能有一丝毫嗔恚之心。 27 我们要从这个境界里面磨练出来修练成功，成什么功？纯净、纯善。纯净纯善，是如来果地上的果报。 28 佛在《无量寿经》上跟我们说，阿弥陀佛还有一个德号叫“清净平等觉”。 29 “清净平等觉”，我们换句话说，就是纯善纯净。于是我们就明了，一切时、一切处、一切境缘当中，都是菩萨修行的大道场，修行在这里修。尽虚空、遍法界都是菩萨学处。 30 “清净平等觉”，是阿弥陀佛的德号，也是《无量寿经》的经题，这是我们一生生活、努力修学、奋发向上的目标。 31 前面说过，清净平等觉就是纯善纯净，我们要想在这一生修成纯净纯善，我常说的，要把妄想、分别、执着放下。 32 要知道，有丝毫的妄想，你的心不清净、不平等，你就迷了；有丝毫的分别，有丝毫的执着，麻烦就大了！ 33 妄想、分别、执着是轮回心，要把轮回心放下，你才能超越轮回。 34 西方极乐世界的人，妄想分别执着统统断尽了，不但没有这些名称，连这个念头都没有。 35 由此可知，那个世界人心多清净，这才叫纯净纯善。 36 我们向着纯净纯善这个目标来学习，我们往生西方极乐世界真有把握，这决定不是假的！ 37 实在说，西方世界是一个学校。人生活在世间，天天都在学习；从佛法里面讲，从初发心一直到成佛，生生世世都在学习。 38 中国人常讲：“活到老，学到老，学不了”，我们要理解这一句话。我们用这样的心态来生活，我们的前途一片光明。 39 天天在学，无止境地在修学。当然在修学的过程当中，最重要的是指导的老师。西方世界指导的老师是阿弥陀佛，老师好，这是第一个庄严。 40 第二个庄严是同学好，那个世界的人确确实实都有爱心、都有慈悲心、都有真实智慧，他们没有妄想、没有烦恼、没有分别、没有执着、没有贪爱、没有嗔恨、没有嫉妒，人人都是好人善人。 41 我们在经上读到，释迦牟尼佛为我们介绍的，那个世界是“诸上善人俱会一处”。 42 不像我们这个世间，我们这个世间人自私自利、贪嗔痴慢，起心动念、言语造作善少恶多，像《地藏经》上所讲的“阎浮提众生，刚强难化”。阎浮提，就是我们住的地球。 43 西方世界全是善人，一个作恶的人都找不到。不但他们言语造作没有恶，甚至于动一个恶念的人都找不到，我们常讲纯净纯善。这是那一个世界。 44 西方世界是法藏菩萨新建立的，建立成功到现在也不过十劫而已，在宇宙之间，这个时间是很短暂的，所以他这个世界没有原居民，没有！ 45 居民从哪里去的？都是十方世界移民去的，我们现在叫移民，往生就是移民。 46 移民到那边去，阿弥陀佛设定了一个条件，这个条件就是心要清净，“心净则佛土净”，心不清净的人，那个世界不收留你。 47 到西方极乐世界的人，都是心地清净的人，我们讲纯净纯善。 48 纯净纯善，是如来性德圆满的现前，我们希望将来移民到西方极乐世界，我们必须要把这两个条件拿到！ 南无阿弥陀佛 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |