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所以你冷静的去思维，世间人享受的五欲六尘之乐，要付出多少代价。仔细想想得不偿失，看诸佛菩萨那个受用，你才真正发现，才真正体会到那才是真有智慧的人，真正会享福的人前面说过了，苦乐忧喜舍都没有是真乐，念念都是一念，《华严经》上讲的“一即是多，多即是一，一多不二”。念念与自性相应就叫一念，与自性相背，叫二念、三念。所以菩萨在此地示现，他得一念普现无边劫，一切众生福德力，特别着重在福德，而且不是一个众生，是一切众生。如果这一念不跟自性相应，哪有这么大的福德呢？普现是无处不现，无类不现，这就是我们今天讲的空间；无边劫是讲时间。时空里面，我们今天讲虚空法界，一切众生的福德，这个福德不是修来的，没有人能够修得的，这是性德，自性里面本具的无量无边圆满的福德，只要你一念相应就现前。这里面还有一个深的意思，不晓得诸位同修有没有能够体会到，那就是感应。一念能感，十方三世诸佛如来就有应。如果不是一念，跟诸佛菩萨的感应就有障碍了。这个菩萨是讲法身大士，跟他们就有障碍了，就起不了感应道交的作用了。我们今天都是用意识，所谓三心二意，三心二意跟谁有感应呢？跟诸佛菩萨的应化身感应，佛菩萨法、报没有办法感应，跟佛菩萨的应化身感应，这个道理都在里头。 摘自净空法师华严经讲解 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |