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中国佛教史上讲到修福，可能一直到今天，还没有人能比得上梁武帝。梁武帝建造寺庙四百八十座，护持出家人，照顾出家人有十几万人，修这么大的福报是空前的，我们不敢说绝后，但是一直到今天没有人能赶上他。达摩祖师到中国，和梁武帝见面，梁武帝很自负向达摩祖师请教，说他这一生护法的工作，功德大不大？达摩祖师告诉他「并无功德」。怎么知道并无功德？从他问这一句话就知道了，「我的功德大不大？」你看「我的」，就是我执没破，《金刚经》上讲的「我相、人相、众生相、寿者相」，他全都有，他没有放下。 功德是什么？定、慧。戒是福德，因戒得定，戒就是功德，如果戒持得很好，没有得定，没有开智慧，那个持戒是福德，功德、福德一定要清楚。功德能解决问题，什么问题？生死大事，能开悟、能证果。福德不行，福德所感得的是来生的福报。福报小一点在人间得富贵；福报大的，人间没有这么大的福报，所以就到天上，四王天、忉利天。夜摩天以上还要有一点定功，修了一点定还没有修成功，在佛法叫未到定，就是考试不及格。上面的四层天，欲界，夜摩、兜率、化乐、他化自在天，是修定不及格。如果定修成了就不在欲界了，这个绝对要明了。定修成是把烦恼伏住了，有时候也是断，但不是真的断，是伏断。古人讲石头压草没除根，但是它不起作用，伏住了，这在六道。如果这个烦恼真的断了，他就不在六道了，他证阿罗汉果，他出去了，这才是我们一生修学真正目的之所在。 （文摘恭录—修华严奥旨妄尽还源观 （第九十一集） 2009/9/2 檔名：12-47-91） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |