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“佛七”是克期求证的修行方法，就是在这七天中要得成就；即是《阿弥陀经》上讲的“一心不乱”。一心不乱的功夫，通常分为上、中、下三等。上等的功夫是“理一心不乱”，与宗门所说的“明心见性，见性成佛”，是同一个境界。其次是“事一心不乱”，也就是断见思烦恼；断证的功夫，等于小乘阿罗汉。最低的是“功夫成片”。前两种功夫不是每个人皆能得到的，但“功夫成片”，确实是人人都可以做得到的。 在二六时中（二十四小时），心里只有“阿弥陀佛”，除阿弥陀佛之外，决定不会起一个妄念，这是“功夫成片”。由此可知，结七念佛有其殊胜之目的。佛七中讲开示，称为“打闲岔”；因为讲开示，就把人心讲乱了，就得不到功夫成片。为什么我们在佛七中不但讲开示，还要讲一个半小时？总是因为结七念佛时，妄想、杂念太多，得不到功夫成片，不得已而为之。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |