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1 佛门常讲：回头是岸。从哪里回头？从一天到晚打妄想回头。 2 我一天到晚打妄想，现在不妄想了，我把这念头归一。一是什么？阿弥陀佛。我没有第二个念头，只有这一念，不起念则已，起念就是阿弥陀佛。 3 实在讲，不起念也不行，不起念是无明，起念是邪见，这个事情麻烦！只有一句阿弥陀佛，既不是无明，又不是邪见，这叫正念分明。 4 正念分明很重要。正念，在净土法门讲，信、愿、行这三个条件具足，一条都不缺，这叫正念。 5 正念从什么地方建立？从佛号上建立。二六时中，这一句阿弥陀佛不断，这个人这三个条件一定具足。 6 偶尔念一声南无阿弥陀佛，不见得有信有愿，但是一天到晚不间断的念，必定信愿行具足。这三个条件统统具足，这是正念分明正确的意思。 7 正念分明，这是我们希望要做到的，不但希望要做到，必定要做到，为什么？你要是做到，你就了生死，你就一生成佛，即身成佛，这个重要！ 8 如果你做不到，这一生修得再好，来生只得人天福报，这一享福就会享迷惑了，享糊涂了，再也不会认真的去修行。 9 佛法固然叫你要多行善事，可是你要知道，行善是修福，最好的事情是老实念佛求生净土，没有比这个更好的。 10 修行人应当随遇而安，随缘而不攀缘。机会来了，我们尽心尽力做；没有这个机会，不去找事。 11 古大德说得好，多一事不如少一事，少一事不如无事。找事做，那是好（hào）事，那是攀缘。攀缘，你那个心怎能清净？ 12 印光大师一生不搞道场、不传戒、不收出家弟子，他一生没事，所以他那个佛号念得成功。 13 我们这个图书馆，不是攀缘来的，是一些同修自动自发买下这个地方找到我的。 14 我们虽然有这么一个小道场，一直到今天，我们没有攀缘，我们做得很本分，所以我们在此地心安理得，我们这句佛号也念好了，原因就在此地。 15 要是常常攀缘，常常想如何把佛教来推广，不但不能帮助众生，自己也毁掉了。 16 弘法利生的事情要不要做？要做，我们尽心尽力就是圆满功德，念念圆满功德，这个多自在！ 17 从自己内心，我尽了心，我尽了力，我的功德是圆满的。我今天有一块钱，做一块钱的事情，我的功德圆满，我不要去找人，不要去求人。 18 向外头攀缘，这个功德永远不圆满！我要是去找人求人，可以多做一点，那个不圆满，那个心不清净。所以，学佛纵然是普利众生，一定要想到自己身心清净圆满，这一点很重要！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |