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1 修行是以皈依三宝为开始，我们要想了生死、出三界，往生西方，皈依非常重要。什么叫皈依？皈就是回头，依是依靠。 2 佛是自性的觉悟，我们自性迷，迷而不觉，所以才起惑造业，从今天开始，我们从迷惑回过头来依自性觉悟，这就叫做皈依佛。 3 我们起心动念是迷，要晓得觉心是没有念的，可见得你起念的时候就是迷。我们今天回头，这一起念，马上把它回到阿弥陀佛上去，所以念这一句阿弥陀佛就是自性觉。 4 佛号提起来，我们的妄念就息掉了，迷就没有了，觉性现前，这就是皈依佛。这一句佛号能把分别妄想念掉，所以念阿弥陀佛是真正的皈依自性三宝。 5 如果口念弥陀，心里面还打妄想，这不叫皈依，这个没有皈依；口念弥陀，妄想就断了，这是真正的皈依。 6 诸位明了这个道理，你就晓得皈依自性觉是非常具体的，不是一个抽象的意义，是我们在日常生活当中念念必须要做到的。 7 万德万能都是自性本具，本来具足的，这些是正知正见，我们要明白这个道理，了解这个事实真相。 8 我们现在起心动念，违背了本性的规范，所以起的知见不正，生起贪嗔痴慢，造作无量的恶业，这都是违背自性。 9 我们今天从错误回过头来，依自性本具之规范，这就叫皈依法，这是自性法宝。 10 举凡佛在经论，特别是戒律之中，给我们所说的，全都是我们自性的法宝。真正明了之后，才晓得佛法的戒律并不是拘束我们的，而是教我们回到自性法宝，得真正的清凉自在。 11 僧是清净的意思，所谓六根清净，一尘不染，这也是我们自性本具的德行，我们今天也是违背了，六根接触六尘境界立刻就被染污，就起了染污的现象。 12 哪些是染污的样子？顺着自己意思就起贪心，贪心是染污，本性里面没有；违背自己意思就起嗔恚心，嗔恚也是染污。 13 真心离念，贪嗔痴慢这些念头决定没有。清净心里面，本觉心里面，正知见里面，统统没有这些东西。 14 心性本来是清净的，我们现在有染污，我们从染污回过头来恢复自己的自性净，这就是皈依僧宝。 15 自性三宝是我们真正的皈依处，学佛就是从个地方学起，在实际上，修行的方法就是一句阿弥陀佛。 16 这一句阿弥陀佛，从觉而不迷上来说，就是自性佛宝；从息灭一切妄想上来说，就是伏一切邪知邪见，恢复到正知正见来讲，这一句阿弥陀佛就是自性法宝；从断我们贪嗔痴慢，恢复我们自己清净心上来讲，这一句阿弥陀佛就是自性僧宝。 17 真正皈依三宝，就是不离一句阿弥陀佛！一句阿弥陀佛具足自性三宝，这是真正的三皈依。 18 所以一定要知道，觉悟的样子是什么？不起心动念则已，起心动念都是阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，什么也不想，什么也不念，这就是觉悟的样子。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |