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1 在这个时代，我们自己努力修学，自己得大利益，遇到有缘的人，所谓有缘就是他能够接受，我们把这个法门推荐给他、介绍给他，他能够得利益；无缘的人，合掌令欢喜，叫他欢欢喜喜。 2 机缘没有成熟的人，你硬要去度他，你是自找麻烦！缘不成熟，佛都度不了，你有什么能力度？ 3 佛经常说“佛不度无缘之人”，为什么？跟你没有关系，你跟他说法，他不听，他不接受。凡是他很欢喜，欢喜听、欢喜接受，过去生中跟你都有缘分，他才喜欢聆听。 4 他不听，他不接受，诸佛菩萨、善知识对这个人不教，为什么？教了叫白教，没有用处。 5 绝对不是佛菩萨、善知识偏心，不是的。为什么教这个人，不教那个人？人家看得很清楚，这个人教了之后能改过自新，教那个人他不能改过自新。 6 佛菩萨无心，佛菩萨清净平等，所以缘是在众生这一面，绝对不是在佛菩萨那一面。我们常讲与佛有缘没有缘，因缘意义就在此地。 7 每尊佛度众生，度的人数不相同。这个众生在过去生中跟佛没结过缘，佛没办法度他，佛跟他讲，他不相信，他不能接受，佛不度无缘众生。 8 由此可知，我们在学佛、在修菩萨道的这个阶段当中，一定要发大心，与一切众生广结善缘。你这个缘结得愈多，你将来成佛度的众生就多。 9 与你有缘的是家亲眷属，像现在什么同事、同学，反正认识你的，跟你有一点关系的，这都是缘分，无论是善缘或者是恶缘，反正都是缘。 10 善缘、恶缘都得度，就怕没有缘，没有缘就不行了，就度不了。 11 我们与众生结缘是非常的重要，要尽一切的力量为众生来结缘，缘结得愈广大愈好，换句话说，你将来帮助别人的机会愈多，成就人的功德也愈多。 12 佛门里常说“佛不度无缘之人”，所以一定要先与一切众生结缘，你不结缘怎么度他？ 13 要想佛法广布，要想普度一切众生，使一切人对佛法有好感，没有别的办法，就是要广结法缘，这个重要。 14 我们自己要努力，要与众生广结法缘。结法缘结得最干净的、最清净的，这个里头没有麻烦的，给诸位说，是放生、布施医药、印经。 15 我们今天就是印经布施，这个功德很大！我从1971年开始讲《华严经》那年，就提倡印经布施，所印的经论有几百种之多。现在，其他的经论我都不印了，专门印净土宗的经典。 16 我告诉同修们，印经布施，这是三种布施同时具足——印经要钱，这财布施；经典是法，法布施；人家念了之后就破迷开悟，远离一切颠倒恐怖，这是无畏布施。 17 我们印经布施，这么多年来，从来没有中断。我们做一切佛教事业，替大家修福。大家送来的钱多，就多做；钱少，就少做；没钱，就不做。 18 不做最好，不做的时候，我们没有事情干，天天念阿弥陀佛，多好！我们守住这个原则，随缘不攀缘，我们心安理得，生活过得非常幸福、非常快乐，不背因果。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |