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真正修行是在日常生活中修清净心、修平等心、修大慈悲心。何以说菩萨穿衣、吃饭都不违背自性，穿衣、吃饭都是六波罗密，我们在般若会上曾经讲过这些道理。菩萨现身不为自己，而是为一切众生服务。菩萨吃饭养身体是为大众服务的，不是为自己，不是自受用，所以他吃饭也是布施波罗密，与自性相应。如果身体是自受用，为自己享受的，那是凡夫，就不是菩萨行，这样吃饭、穿衣是为自己。佛菩萨的身体是为一切众生，为弘扬佛法，为利益众生，所以穿衣、吃饭都是六波罗密，都与自性相应，不违背自性。我们学佛要从此处学，这是真正佛弟子，是真正学佛，才能得到佛法真实的受用。 维摩居士曾示现生病，他用这个方法度众生。他自己真的没有病，生病是为度医院的医生与病人，否则没有机会接近他们。要明白这个道理，即使补几颗牙齿，也要度牙医生；他一个人学佛，他的同行就都跟他一起学佛了。所以，菩萨念念都是弘扬佛法，念念都帮助一切众生真正学佛。譬如，前几年韩馆长大病一场，把那家医院从主任到医师全都度了。每位医生都拿念佛机、录音带，不断的到图书馆索取经书佛像。他们也送给病人，把这家医院变成道场了，馆长的那场病没有白生。 道场在那里？无处不是道场。 （摘自净空法师《无住生心集》） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |