|
1 佛说：孝养父母，比供养三贤十圣的功德还要大。 2 佛陀的教诲，第一就是教我们孝养父母，知恩报恩。 3 孝养父母是觉悟的行为，一切诸佛菩萨没有一个不孝养父母的。 4 孝顺是随顺性德，不是随顺烦恼，不是随顺无理的要求。 5 懂得孝道，懂得孝养父母，佛法才有根。 6 佛法是师道，在佛法里面有没有成就，实在说要看他对于这个师道做到了多少。 7 师道，是建立在孝道的基础上。 8 人懂得孝亲，而后才知道尊师，所以至善圆满的教育还是要从孝亲尊师上去扎根。 9 人不知道孝顺父母，就不会懂得尊师重道，这是一定之理。 10 “断恶修善、积功累德”，是孝养父母、奉事师长。 11 我们的身命得自于父母，法身慧命得自于老师，所以“孝亲尊师”常常是相提并论。 12 “孝亲”非常重要，从孝亲这才能够“尊师”。我们对老师真正能够尊敬，老师的“道”我们才能真正得到。 13 做师长的，要教学生孝养父母；做父母的，要教子女尊师重道。 14 佛法教学的目的，是教我们开发性德，教我们明心见性的。 15 我们的心地，本具无量智慧、德能、才艺；孝道与师道，是开发心地宝藏的钥匙。 16 性德是你自己本有的，本有，哪有不能开发的道理？这开发的工具，就是“孝敬”。 17 求生西方极乐世界，是“孝敬”这两个字摆在第一。 18 十方一切诸佛菩萨，没有不孝顺父母的，没有不尊敬师长的。 19 学佛的人不晓得孝顺父母、奉事师长，你这个佛法决定是不得其门而入。 20 不孝父母、不敬师长，这是违背性德，去搞六道轮回。 21 一个人，如果不孝养父母、不奉事师长，什么成就都谈不上。 22 真能行孝的人，佛菩萨都降临他家里呵护保佑。 23 佛经上说，照顾自己的父母，这个功德等于供养佛。 24 佛常讲，你家里有两尊活佛，那就是你的父母。 25 不孝养父母，而去供养佛，佛不会接受。 26 我们要以孝顺父母的心，来服务每位老人；以恭敬佛菩萨的心，来恭敬每位老人。 27 大乘佛法，是以孝道为基础；孝道到极处，就圆满成佛。 28 要帮助父母破迷开悟，常生欢喜心。 29 养父母的身，养父母的心，养父母的志；志做到圆满，孝道才圆满。 30 佛门讲，能够劝父母念佛求生净土，叫父母从此以后永远不再受轮回的苦报，这是大孝。 31 家教，是根；圣贤教育，是家庭教育的圆满。 32 人，如果具有孝悌之心，就一定会守礼。 33 把父子、夫妇、长幼的关系处理好，是孝。 34 喜欢成就别人，把人事关系处理好，是悌。 35 孝，是圆满的性德。 36 五伦八德，做得圆满，才算是真孝。 37 好好地念佛、学经教，就是孝养父母。 38 不孝父母、不教子女，乃佛门中之罪人。 39 真正的善根，是孝道；真正的福德，是念佛。 40 “净业三福”第一条是往生西方极乐世界的基础。 41 “孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，修行要从这里开始。不孝顺父母，怎么能成佛作祖？ 42 “孝养父母”，我们有没有尽心尽力去做？你要不能尽心尽力孝养父母，你那阿弥陀佛白念了，不能往生。 43 佛家讲的“孝养父母”，是指修行有了成就，这与世间讲的有所不同。 44 你能够如教修行，修得有成就，你就是“孝养父母”。 45 所谓“一子成佛，九代的祖宗都享天福”，这是“孝养父母”到了极处。 46 真正孝子念佛，往生净土，不但报今生父母之恩，也报累劫父母之恩。 47 如果你学佛，修行得不好，就是大不孝。 48 我们念佛要得一心不乱，要得功夫成片，要往生决定有把握，要从孝敬修起。 南无阿弥陀佛 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |