诸位同修，大家好！早晨看到达拉斯有一个传真，是锺茂森居士传来的。他问一个问题，他说现在在广州有一位老太太，八十多岁了，身边只有一个孙女照顾她。孙女儿文化程度不高，打工很辛苦，但是念佛很虔诚。而老太太对于佛教，平常并没有信心，也没有认识，人是很善良。最近这一个月来，老太太出现了头脑胡涂，不太懂得别人说话的意思，也不认识人了，走动都需要人扶持。在这种情况之下，就很难跟她讲求生净土的道理。孙女儿很孝顺，自己发心念了四十九部《地藏经》，而且还印经做功德回向给老太太，帮助她消业障，祈求老太太能够清醒过来，恢复正常。这是他说这桩事情的状况。

他提了三个问题：第一个问题，这个情形是不是老太太临终的状态？第二个，由于工作不容易找，所以孙女儿非常辛苦，手上虽然还有一点积蓄，够半年的生活费用，但是不敢辞职。换句话说，不能够专心照顾老太太，这一面工作，一面念佛、诵经给她回向，这应该怎么安排？第三个问题，她的孙女以及周边这些念佛的居士们，如何帮助老太太清醒过来，生起往生的信念，得生西方？

这个讯息，实在说，也给我们学佛的四众同修，带来一个很好的警惕。人在世间总免不了生老病死，我们看到许许多多过世的人，在病重的时候，跟这个老太太一样，家亲眷属都不认识，给他讲什么，他也听不进去，他也听不懂。这一种状况，佛在经上告诉我们，死了以后多半都是堕恶道。我们中国谚语常讲，人死了以后就作鬼。佛法告诉我们，欲界有六道，为什么说人死了就去作鬼？许多人都这么说法，可见得这个说法，绝对不是无风起浪的，它一定有道理。那就是说明了一个事实，人死了以后，大多数都落在鬼道。饿鬼、地狱、畜生，都是胡里胡涂才堕落的，一个人如果头脑很清醒，他怎么会到恶道去投生？不可能的事情。头脑清醒，他会选择，决定不会堕恶道。临终有这种现象，是很可怕的现象，也就是说堕三恶道的现象。

我们看到别人临终这个现象现前，一定要想想自己，我们自己将来临终会不会有这个现象？你能保证自己没有吗？出家修行人也不能避免。在这么多年当中，我们冷静观察，在台湾、在美国、在新加坡、在香港，这是我们常去的几个地方，出家老和尚临走的时候，瑞相都不好，也都是胡涂，不省人事，不认识人。出家也不行，不是说出家你就保险了，没这个道理。一定要自己真正修行，这一点比什么都重要。所以一定要真干，要知道在这一世当中救自己。什么时候救自己？临命终时候救自己。

临终的时候，往生三个基本的条件，第一个就是临终的时候，头脑清楚，一点都不胡涂。我们过去在美国看到，华府周广大居士往生，他是得癌症，非常痛苦。他什么宗教都没有接触过，在临命终时痛苦现象现前，家里人才想到求佛、求法师。那个地方也没法师，碰到一个居士，这个居士是非常虔诚的念佛人。而居士很热心去开导他，劝他念阿弥陀佛，求生极乐世界，不要求病好；他说人间太苦了，何必还要求病好，再多受几年苦？周广大听到这个话很感动，觉得很对，就叫他家里头他的太太、他的儿女，统统给他念佛求往生，不要求病好。他神智清楚，他能够做决断，人家念了三天三夜，阿弥陀佛来接引，他走了。所以临终神智清楚，是往生第一个条件。如果临命终时清清楚楚、明明白白，没有学佛，遇不到佛法的因缘，这个人决定不堕三恶道，他来生一定还是人、天两道，不会堕三恶道的。但是几个人临命终时清清楚楚、明明白白？很少。

我们中国人讲福报，中国人讲五种福报，五种福报里面最后一种，就是临终时候清清楚楚、明明白白。说实在话，五种福报，只有这种福报是真的；其它的富有，富是福报；贵是福报，贵是地位高；在从前，儿女多是福报；第四种，健康长寿是福报；最后一种是好死，临终时清清楚楚、明明白白。这五种福报都有因，你要想得到这五种福报，你一定要懂得修因。平常不用功，不知道修因，哪里来的果报？纵然我们宿世修的有因，可是到临命终时能不能遇到缘？还是问题。宿世有这个因，这一生还要修，不可以疏忽。过去世没有种这个善因，这一生更应该要修。修行在着重福慧双修，修福、修慧，果报就是五福。

所以他说的这个，确实是这个老太太临终的状态。孙女儿如果尽孝，可以把工作辞掉，专心照顾你的祖母。你祖母走了以后，你的孝心，我相信会得诸佛护念、龙天善神保佑，工作虽然不好找，你也会找到一份适当的工作，你有佛菩萨护念、有善神保佑。周边一些同修们发心，只要发真诚心为她助念，如果她业障轻，她会清醒过来，我们一般讲回光返照；不能清醒过来，也能够消除她的痛苦。

虽然这是恶道，恶道也有享福的，有些恶道众生的福报，比我们大得多。饿鬼道里面做了鬼王，那个福报都很大，多少人初一、十五去拜拜、去祭祀；像我们中国人，祭祀城隍、土地、山神，都是饿鬼道有福报的。畜生道里面有福报的，我们也看到很多，你看到许多外国人养的宠物，那是有福报的畜生。一家人老老少少伺候牠一个，各个人都替牠服务，牠在那里享福，畜生道有福报的，这都是我们能看到的。当然我们不希望堕三恶道，所以她的孙女给她诵经回向、念佛回向，这个对她的前途有很大的帮助。只要是真诚心、清净心、孝敬心，自然有好的感应。所以我们看到他们要想到自己，自己虽然身体还健康，年岁还不太大，一定要认真努力，要着重我们的后事，这才是真实的智慧。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)