我们每个人在这个世间，不是一生一世，过去真的是无量劫来都在生死里头流转，你说跟多少众生结了缘？结了缘，缘有善缘、有恶缘数不清。这些帐能还得了吗？实在讲也还不了。好在六道、十法界也不是真的，从哪里来的？从迷失自性变现出来的。真的觉悟了，这问题全解决了，觉悟是什么？醒过来了。没觉悟就好像在作梦中，梦中里头有六道轮回，醒过来就没有了，六道就不见了。我们在六道，无量劫来在六道造的这些种种行业，不就一笔勾销了吗？这是真的，一笔勾销，没有再有这个帐了。你不出六道，那个麻烦大了，那就是生生世世没完没了，这是事实真相。明了这些事实真相，你才知道佛菩萨的慈悲，这个问题除佛菩萨之外没人能解决得了。佛菩萨不是个多事的人，只要这个世间有人能解决这问题，他才不会出现到世间，他就不来了，为什么？这问题你们自己可以解决。实在没有办法解决，他非来不可，这叫大慈大悲。这些道理、事实真相我们都要把它搞清楚。一切法从心想生，讲绝了，整个宇宙之间万事万物从哪来的？念头来的。法相宗的经论里面说，心现识变，「唯心所现，唯识所变」，讲得好！一直到今天，科学家才把它证明了，这是很不容易。最近的量子科学家告诉我们，世界上根本没有物质这个东西，物质的本质是什么？是意念累积连续产生的一个幻觉，不是真实的。所以在三果圣人，我们讲小乘，四果是阿罗汉，三果是阿那含，他就有神通，没有障碍了，像我们这个墙壁，他就可以任意走来走去，走过去走过来，一点障碍都没有。它障碍不了身体，身体也不障碍它，为什么？他对于这个物质没有障碍的念头。我们今天看到物质，马上想它有障碍，有障碍就真有障碍；你不放在心上，它就没障碍。你什么时候把它忘掉，这个地方一道墙忘掉了，你走过去就真走过去了，不产生障碍。这种事情真有发生的，我们在念圆瑛法师，这是近代的，圆瑛法师《圆觉经讲义》序文里，他说了一桩事情。他有一天在房间里面打坐，自己寮房打坐，突然想到一桩事情立刻就要办，他就下了床，就走出去了。走出去之后，他想我门关的，我好像没有开门，怎么就出来了？回头再一看，门真的是关的，就再进不去了。在那一剎那之间，他忘掉他这个门，他心里没有门的概念，他就走出来了。出去突然想起来不对，好像没有开门，我怎么出来了？回头一看，门是关的，进不去了。这是什么原因？物质本来是假的，身这个物质是假的，意念累积的，所有物质现象，门、墙也是物质，也是意念累积的。这个东西现代科学家才把它证实，所以它有道理的。所有一切障碍全是个错觉，你以为有，真有，你不以为然，真没有。

文摘恭录—净土大经解演义（第一五九集）2010/10/7　檔名：02-039-0159