2 我们读经，一定要懂得佛说法的义趣。佛所讲的，意在言外，你要会体会，决定不能执着；执着佛的言语，执着经上的文字，那就错了！

3 佛在经上说，“依文解义，三世佛冤”，三世诸佛都喊冤枉！你要从言语、文字里面去领略他的义趣，去体会，这样才能得道，才能开悟。

4 佛经义理境界无有穷尽，好在佛教学重视重复，不断的重复，加深我们的印象，让我们时时刻刻能想得起来，能提得起来，转变我们自己的境界。这是佛教学的悲心，我们要晓得、要能体会。

5 现在的众生，烦恼习气深重，实在说，哪有读一遍就开悟的？我们凡夫善忘，真的，读一遍马上就忘掉，读十遍还是记不得，读一百遍还是随顺烦恼习气，所以古人给我们定了一个数字，读书要千遍，其义自见——千遍能见其义。

6 佛有的时候讲的理很深，我们虽然不能理解，不怀疑，假以时日慢慢地就会懂了。所以学经教，古人教给我们的方法——一门深入、长时薰修，是决定有道理的。

7 长时薰修，就是你学一遍是决定不够的！几个人能一遍开悟？有，像惠能那样的人一遍就开悟了，太少了，这是我们学不到的。我们根性不利，一定要重复再重复，不断的薰习，我们才能觉悟。

8 一般人学佛不得利益，没有别的，遍数太少，薰习的时间不够！真正长时期薰习，自自然然就明白了，自然就相应。