摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》

　　诸位要记住，我们功夫要做到“伏烦恼”。用什么方法伏？这一句佛号。古人讲：“不怕念起，只怕觉迟。”“念”就是烦恼，不管什么念头，恶念是烦恼，善念也是烦恼，善恶念都不能够要。念头一起，第一个念头是念头起来了，第二个念头就是“阿弥陀佛”，用这一句“阿弥陀佛”把那个念头打掉，决定不要叫妄念相续。妄念一个接一个这就不好，这是妄念起现行，烦恼起现行。我们用这句佛号把烦恼压住，就是把这个念头压住，古人比喻这叫石头压草，没除根，压住了。只要你能够压得住，这就叫功夫得力，你念佛就相应，压不住就没有法子。

　　当然我们开始念，没有那么容易一下念了就没有妄念。有人告诉我，我愈念佛妄想愈多，怎么办？好像不念的时候没有妄想，愈念妄想愈多。这个情形他不了解，实在的状况是你平常妄念就是这么多，你没有发现，这一念佛才发现，发现自己妄念这样多，这么可怕。但是发现之后不要怕，佛号一定要念，一面念还一面打妄想，不要去管它，不要去理会它，你只专门注意佛号，不要去注意妄想。你注意妄想，那个妄想是愈来愈多。根本不要去理会妄想，我只把念头观照在佛号上，这样一来妄想会逐渐少，佛号逐渐得力了。古人的经验，一支香一个半小时，一个半小时念佛还有三、五个妄想，这功夫算不错了。要念多久？大概要念五年。认真念佛，念上五年，一个半钟点还会有四、五个妄想，这功夫算不错的。如果这一支香当中没有妄想，恐怕也得要十年、八年。要认真去念，不认真决定做不到。由此可知，念佛夹杂着妄想不怕，不要在意这桩事情，一定要认真去念。