什么是戒？守规矩、守法就是戒，佛在经教上给我们讲的规矩我们要遵守。我们现在住在这个社会，这个社会有国家、有政府，有典章、有制度，有风俗、有习惯，样样都要遵守，都要做出来，世出世间法都要把它做出来。世间法再多，我们中国老祖宗是真有智慧，把它归纳成十二个字，简单，再多再多不出这十二个字的范围，这不容易！这十二个字是，「孝悌忠信」，我做到没有？「礼义廉耻，仁爱和平」，怎样才能做到？觉悟就做到了，迷做不到，觉悟是什么？一切众生本来是佛。《菩萨戒经》里头说，「一切男子是我父，一切女人是我母」，我的孝悌忠信的对象是什么？一切众生。尽孝、尽悌、尽忠、诚信，这里头没有讲对德行高的、年岁长的，没有讲这个，对好人，不对坏人，也没有。既没有的话，一切众生一律平等，对我有恩的人我是这个态度对他，毁谤我的人、羞辱我的人、陷害我的人也是这样对他，尽孝、尽悌、尽忠、诚信，一定要这样做。这是什么？这是觉悟了的菩萨，他是这样做法的。你还有分别，你不是真正觉悟，真正觉悟的人没有分别。我们今天也没有真正觉悟，大彻大悟、明心见性没有做到，但是我们今天在大乘经教里长时间的熏习，我们解悟，解悟如果真的去干的话，肯定就真的觉悟，你不干不会，你要一干就真觉悟了。你看，许许多多忏仪里，「一心恭敬」、「一心顶礼」，那是礼义廉耻的礼，真的不可思议！这是什么？这就是定慧，我们讲这十二个字，孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平，它的体是什么？就是定慧，戒定慧。

文摘恭录—净土大经解演义（第一五一集）2010/9/29　檔名：02-039-0151