「由于胜妙真智，照了真如，并能通达一切诸法，无有阻碍，故曰无有障碍」。真如就是实智，通达一切诸法这是权智，两种智慧都得到了。两种智慧是你自性里头本来具足的，不是从外头来的，外面没有。佛在大乘教常讲，我们都能够耳熟，「心外无法，法外无心」，讲绝了。智慧德相全是自己本有的，所以不能向外求，向外求太辛苦了，求不到。不求，不求就来了，就现前。所以我们学佛，特别是在现前这个时代，最重要的是什么？心里只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，什么念头都没有。若有念头，念众生苦。我们怎样帮助他？我们自己成佛就帮助他，我们自己真用功就帮助他了。真用功，我们想着他，那就叫回向，真正能帮助他们消灾免难；不能完全免，会减轻，肯定会减轻。我们自己没有真实功德，那这是一个心愿，苦难众生得不到真实的利益；自己真有修的功德，他就真得利益。

文摘恭录—净土大经解演义（第一五Ｏ集）2010/9/27　檔名：02-039-0150