净空法师:修学佛法要一门深入,宜专修忌杂修

学佛,净空法师

  出自净空法师地藏经讲义》

  注解末后在第三行,我们从末后这一句来读起,我念给大家听听,‘今专读不思议开显之经’,这句话重要。所以《地藏菩萨本愿经》实实在在讲,跟《无量寿经》,跟《大方广佛华严经》同一类,《无量寿经》上一开端就告诉我们,‘开化显示真实之际’,跟‘不思议开显’一个意思;那《华严》更不必说,我们在此地已经讲了七十座,虽然经文讲得不算太长,讲得很详细,诸位都能够体会得到不思议开显之经,这三部经都是不思议开显之经。‘罪顿消而功速成,何事多求,杂乱心志’,这是劝我们但依《地藏本愿经》一事修行。《华严经》大,你能够专依一品、一章,都能成就不思议的功德,‘罪顿消’,灭罪快,功德很快就成就。‘何事多求,杂乱心志’,这两句话非常非常重要,我们今天多少年轻发心的大德在家、出家,勇猛精进,但是到最后没有很好的成绩表现,原因就是他学得太多,修得太杂了。

  我在这一生经验当中告诉我,我专修专弘,一门深入,我是专依《阿弥陀佛经》,晚年宣讲《无量寿经》,《无量寿经》是大本《阿弥陀经》,我在《阿弥陀经》里面专攻蕅益大师的《要解》、莲池大师的《疏钞》,我的一生功力用在这上面;讲其余经论,这是接受邀请,看到没有人讲。因为在那个时代,我必须要学习讲台经验,你发心讲经,讲台经验是非常重要,不能离开讲台。这李老师过去嘱咐,他举个比喻说,‘曲不离口,拳不离手’,曲是唱歌,唱歌的天天要唱,每一天要调嗓子,打拳的人每一天要练习,三个月不练习筋骨就僵硬。讲经亦复如是,天天要上讲台,千锤百炼,所以人家请我讲什么经,我就讲什么经,我把这个当作讲台训练来看,是在讲台上取得经验。依我的意思来讲,一部《弥陀经》讲到底,我不会讲第二部经,但是我讲这部经大家不愿意,他们喜欢听这个、听那个,恒顺众生。从恒顺众生当中学随喜功德,随喜功德是什么?讲台经验,跟大家结结法缘,取得讲台的经验,是这么个道理。

  另外一个因素,讲经的人太少,多讲几部经留下这些录像带、录音带,给后学做一个参考资料,帮助后学,这也是我一个愿望。所以我讲的不是我本学的,我本学的就是一部《阿弥陀经》。所以说是一事修行非常重要,身心世界一切放下,连佛法也要放下,佛告诉我们‘法尚应舍,何况非法’。往年在这边讲过一部《金刚经》,也讲得相当详细,这一部经是韩馆长,与此地一位同修郑英良居士,两个人发心启请。我想想有一些念佛的人念得不如法,不得受用,所以她们启请我说也好,让他们听听般若法门,帮助他们看破、帮助他们放下,然后这句佛号才能得力,所以用这个方法来辅助念佛功德。

  我们再继续看下去,‘此即南岳有相安乐行也’,南岳是天台家。‘言修行者,谓如说而行。若闻而不行,如说食数宝,何济饥贫。谚云,说得一丈,不如行得一寸,是真实训世语耳’,末后这几句好,劝勉我们要真修。学佛第一个要建立信心,我们相信老师,老师是释迦牟尼佛,老师决定不欺骗我们,深信老师真诚慈悲教诲,然后要懂得老师教诲的意思,要解其义。解义之后要认真去做,依教奉行,这样才能得真实的利益。

(发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------