告诫大家大难面前要心地清净，起心动念处放下贪、嗔、痴、慢，才能与阿弥陀佛心心相印，利益自己更利益众生。

面对地震瘟疫灾难应有的态度——净空老法师开示

1 学佛者应知，一切众生本无生死，只是不同维次空间的转换。务必要存好心，说好话，行好事，做好人。

2 放下一切怨恨不平，对天地万物，一切人事常存感恩，忏悔之心。忘恩负义者，易遭天地万物报复。

3 面对灾难，万勿惊慌，恐怖，唯一心念佛。若存丝毫惊慌恐怖，极易堕入三途。

4 一切灾难瘟疫，均由众生不善心所感。果能真诚忏悔，断恶修善，持戒念佛，戒杀素食，放下自私自利，名闻利养，五欲六尘，贪嗔痴慢，实为消灾免难根本之道。

5 以至诚心做三时系念，为一切众生，祈祷化解灾难。

6 尽量少出门，唯以清净心在家念佛读经，修善积德。纵使寿命终尽，欢欢喜喜，安详自在，亦有更好去处。

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净空老法师昨晚(3月11日)全球直播讲话，

人生如戏人生如梦，会修的修自己，修理别人造业

我们知道佛菩萨放光明，天人放光明。我们这些芸芸众生有没有光明？有，不是没有。练气功的人，他能见到每一个人周边这个气的颜色、大小，这光明！外国人称为磁场，中国人常讲的气氛。植物也有气氛，矿物也有气氛，我们讲磁场。凡是物质，没有不放光的。我们见不到，是因为烦恼习气障碍了我们六根的本能，真的叫我们视而不见，听而不闻，我们接触不到。如果我们有这个能力，能力恢复了，我们看这个世界跟现前的感受完全不一样。

佛教导我们没有别的，无非是教导我们恢复本能而已。这一桩事情从理论上来讲不难，为什么？是你自性本具的智慧德能，有什么难处？难在哪里？现在我们自性透不出来是因为有障碍，把这个障碍除掉好像是很困难。障碍是自己造成的，障碍怎么形成的？妄想形成的。佛在经上常讲坚固妄想，不容易放下。什么时候你才会真正放下？开悟了，知道这是虚妄的。什么时候真正明白‘凡所有相，皆是虚妄’，你就放下了，不再执着。

我们现在不知道所有一切现象是虚妄的，把虚妄当作真实，所以在虚妄相上生起坚固执着，这是我们不能恢复性德的真正因素。

这一桩事情只有佛说得出来。佛为什么说得出来？佛是过来人，他放下了，他恢复了。回头再看看我们这些芸芸众生，依然坚固执着，不肯放下。只要你不肯放下，你对于事实真相当然就不明了，这个不明了就是你看不破；看破就是明了，彻底究竟明了叫看破。所以看不破不明了，那你自自然然会随顺你的烦恼习气执着，自以为是，这是你思想错了。

思想错了，接着你的做法就会错，你会做错，你会说错。你会用错误影响你周边的人物，这是佛经里面常讲的造业。业，一定招来果报，这个果报不好，恶业感恶果，把一真法界变成六道。在六道里头不知道回头，不知道断恶修善；六道里面又造成严重的错误。像我们现在，出现在浊恶的世界，浊是染污，恶是恶业，佛常讲的十恶业；我们起心动念，言语造作，自己冷静想想看，是不是跟十恶业相应？念头才起，你要是回光返照一下，你这个念头跟这十条，哪些条相应？这样的业果就是灾难，自己的灾难，不是别人的灾难。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)