所以佛常常在经上说，一切诸法不离自性，又说心外无法，法外无心，他都是把这个真相透给我们。我们听不懂，似懂非懂，半信半疑。要真懂，不要紧，不懂没有关系，天天听，古人讲「读书千遍，其义自见」，我们比人家笨一点，人家听一千遍，我听一万遍就懂了，为什么？熏习成种子，熏习成了根，这个根产生力量。长时熏修，要把它熏成我们的习种性，它就起作用，这也是八万四千法门明心见性的一个方法。要知道，八万四千法门统统是明心见性的方法，哪一个方法适合我，我就用哪个方法。广学多闻也是方法，每个人根性不相同。在现前这个社会，现在是末法，而且是佛法衰微到极处的时候，这个世界普遍的疏忽伦理道德的教育。伦理道德可以说是与自性相应的教育，失掉了，佛门的术语叫称性，现在就是完全迷失了自性。这个迷几乎到百分之百这么严重，所以学佛就特别困难。净宗这个方法，十方诸佛介绍的，不是释迦牟尼佛一个人，十方诸佛介绍，在极其困难的环境当中，其它法门都是障碍重重，很难学习，这个法门简单，甚至于你不需要读经，就一句佛号。

文摘恭录—净土大经解演义（第一三七集）2010/9/8　檔名：02-039-0137