五蕴里面的色就是物质现象，受想行识就是意念；受是感受，想是思想，行就是科学家讲的累积连续的现相，识就是这些意念储存的一个数据库，像计算机里面的芯片一样，全是假的，没有一样是真的。《心经》上说得很好，「色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，受想行识亦复如是」。你对这个宇宙之间，十法界里头，你还有什么留恋的？你全搞明白、搞清楚了，你自自然然就彻底放下。
　　

彻底放下有什么好处？烦恼没有了、忧虑没有了、牵挂没有了，再告诉你，你身体就不衰不老，你就得一个金刚不坏身，你不会再生病了。病从哪里来的？病的因是贪瞋痴慢疑，五毒，这是病因；病的缘，这个缘有内外，内里面怨恨恼怒烦，这是内缘，外面缘是什么？财色名食睡，这三个东西一结合，你的大病就发作，就要你命。这个东西不摆脱，你永远搞六道轮回，实在可怜，为什么？全是假的。真的，佛菩萨不可以说你可怜悯者，说这个话太过分了，变成挖苦，佛怎么可以说这种话？假的，全是假的，就像作恶梦一样，每天作恶梦，吓了一身冷汗，没病也吓出病出来。所以你真正通达明了的话，身心的疾病没有了，对自己多快乐！你居住的地方，山河大地不会有灾难，什么风灾、水灾、火灾，这些东西统统没有，像气候突变都没有，都不可能。为什么？境随心转，你的心态正常，山河大地、外面境界也都正常；心不正常，它也不正常，外头都不正常，就这么个道理。所以改变地球异常的这些灾变，从我们心里改，我们的心感应外面境界，心改了，外面灾难就没有了，这是大道理！科学不能解决的问题，在佛法全都给你解决了。

文摘恭录—净土大经解演义（第一三三集）2010/9/4　檔名：02-039-0133