【世间人民。不念修善。两舌。恶口。妄言。绮语。憎嫉善人。败坏贤明。不孝父母。轻慢师长。】

　　前面我们学到这个地方。对父母、师长的不孝，这是人伦狂妄到极处，不仅是社会大众，在佛门里面也不例外。佛在《观无量寿佛经》里面教导我们净业三福，第一福就是「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。由此可知，孝亲尊师是学佛的根本，人不孝亲、不敬老师，无论是世法、佛法，他都得不到。这个道理，印光大师在《文钞》里面讲得很多，我们的学习依靠的是什么？是诚敬。印祖说「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」，诚敬从什么地方修学？就是从老师、从父母。在中国，婴儿他还不会说话，还不会走路，一出生他就学什么？他就学孝、就学敬，这个必须是父母要好好的教他，父母在家里面。在从前是大家庭，几代同堂不分家的，所以家里面父母、长辈很多。大人能够尽孝道，婴儿他看在眼里、他听在耳里，他就学会了。这个根肯定是在还不会说话、还不会走路之前，根就扎下去了。有孝亲的根，将来上学以孝亲为敬师，那是理所当然，中国人讲「顺水推舟」，他很容易学到。对老师有一分诚敬，老师的教导你就能得一分；对老师有十分诚敬，老师的教导你就得到十分。老师教学他是平等的，没有一丝毫偏心，可是学生很多，每一个人所得到的不一样。我们有人会说，有人聪明、有人愚笨，有人有悟性，有人没有悟性，这个说法也不无道理，但是不是第一个道理，这些都算是缘。

　　第一个是因，第一个就是对老师的诚敬，这是真的，哪一个对老师真正诚敬，他肯定把老师东西都学到。老师观察学生，也是从这个地方著眼的，知道哪一个学生将来会有成就，他不是看你的聪明智慧，他看你的尊师重道，他从这个地方看。十分诚敬的，老师会格外的照顾，格外照顾是放在老师心里，在表面上老师对学生一视同仁，上课亦复如是。老师不能不讲，不能不教，但是学生能够学会几成是学生自己的事情。就如同上天下雨，雨落在地面上是平等的，大树吸收的水分多，小草吸收的水分少，那是它的事情，无关於下雨。老师教学亦复如是，总是恳恳切切的来教导，详详细细的来讲解，学生能得多少，老师心里有数。也可以说是有很多东西，老师就是特别对这些学生说，知道那一部分学生他不能接受，但是这个学生他能接受，那就得要真教。所以对於老师的尊重非常重要！这要知道，学东西就是真诚心，真诚心表现对父母是孝，表现在老师是敬。父母对自己有养育之恩，应当要尽孝，世出世间法都是建立在孝道的基础上。所以没有孝道，世间的圣贤、出世间的佛菩萨没有立足之地，他怎么能学得成功？

无量寿经菁华　　（第九集）　　2009/12/27　　华严讲堂　　档名：02-038-09