净空法师:五戒是佛法中根本大戒

五戒,净空法师

  今天在这个地方,我们读这一句经文,我们也把它特别约束在五戒上,希望对于五戒要有比较深层的认识。五戒是佛法的根本大戒,前面四条“杀、盗、淫、妄”是性罪,性罪是你不受戒也犯罪,决定不是好事情;末后一条叫遮罪,遮罪它本身没有罪,它是属于防御的性质,就是不饮酒。为什么?酒醉之后乱性,不能控制自己,往往犯杀、盗、淫、妄。这种情形我们在现代信息、报章杂志里面常常看到,许许多多犯罪的,大概都与饮酒离不开。确确实实酒是帮助犯罪的增上缘,所以佛法特别把它列入在重戒,这个很有道理。

  戒跟善有差别,前面我们讲了十善,五戒前面四条,在十善业道里头都讲过:不杀生、不偷盗,十善里面讲不邪淫,五戒对在家同修来讲也是讲不邪淫,对出家的是讲不淫欲。不妄语,十善里头也有。戒跟善,差别在哪里?差别在用意不相同,希求的果报不一样。修善的目的是要得人天福报,目的在此地。像我们在前面所说的,不杀生得健康长寿的果报,不偷盗得大富大贵的果报,不邪淫得相貌端庄的果报,所以它是求世间果报。戒律的目的就不一样,佛法的教学,实在讲就是教戒定慧三学,因戒得定,因定开慧,所以持戒的目的是要得清净心,目标不一样。决定不求人天福报,求清净心、平等心,这是属于定;因定开慧,心清净到一定的程度,就发慧,智慧就开了。所以戒定慧是性德圆满的流露,而十善则是性德里面的一分,不是圆满的,是一分。善跟戒,我们要有能力把它清楚的辨别,因为在形相上是非常接近,用心、果报不相同。

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