净空法师:不犯国制

戒律,净空法师

  出自净空法师《华严经讲记》

  如来大戒里面,从前李老师常常教导我们,《梵网经》说的“不作国贼”,这贼是伤害,决定不能够做伤害国家社会的事情,这是如来大戒。“不谤国主”,国主是国家各个阶层的领导人,决定不能毁谤,他做的不如法也不可以毁谤。用什么态度?默摈,就是不赞叹。他做得好我们赞叹,做得不好不赞叹,佛用这方法。你们看《华严经》善财童子五十三参你就明了了,凡是佛不赞叹的,那就是他做的行业不善。其他的没有差别,礼敬,有,供养都有,只有不赞叹。你说佛对人多么的厚道,这是大德。你做的好事我赞叹你,你做得不如法不赞叹,我们要懂这道理,要学习。

  《缨络经》上佛讲过“不漏国税”,国民对国家有纳税的义务,现在人有所谓钻法律的漏洞,逃税,这是破戒了,这是错误的。再有一条是“不犯国制”,国制就是国家的法令规章,国家的法律。所以国家不准我在国内从事于任何宗教活动,你要我在你念佛堂里面讲开示,这是宗教活动,这不可以,我决定不能做,所以我拒绝了。我把这些道理讲给她听,她才明白了。我说:佛弟子他能够受到全世界每个国家地区领导人的欢迎,什么原因?佛弟子守法,佛法才能够兴旺。

  讲经说法是个好事情,但是现在在中国为什么行不通?中国现在国家领导人对佛教了解不清楚,认识不清楚,所以才有种种禁令。他要真正认识清楚了,佛教徒有很好的表现,守法,有很好的表现,他将来一定拥护,这肯定的。所以你要往长久去想,不要想得太近,不要想得太窄狭,那你就错误了。所以我跟她说过,纵然国家领导人,像中国历史上三武灭法,这中国历史上有记载的,那个时候佛教徒有没有反抗?没有!佛法被国家正式下命令消灭,佛教徒都守法,所以这帝王一过世,底下一个国王的时候,他又把佛教兴起来了。如果是不守法的话,这帝王把佛教灭掉,下一个帝王就决定不恢复,为什么?佛教徒不应该存在这社会,他不守法。得明白这道理。

  所以无论遭受什么样的冤屈,遭遇什么样的灾难,记住持戒守法,这样佛法才能兴旺,佛法才能长住世间,才能利益一切众生。决定不能为我个人、为我小团体、为我小地方,那你就铸成大错特错了。这道理佛弟子不能不懂,不能不遵守,这样子才真正是离苦得乐。所以我进入国内做什么事情?观光旅游,探亲访友,这是准许的,我只能做这个。此外所有一切宗教活动,决定不能够参与,所以自己一定要晓得自己的身份。

  这一次他给我安排的客人,这访问的客人还是太多,所以回到香港之后感觉得疲乏了,就是太累了。本来我们香港讲经是预定十八号(就是昨天),实在是太累了,休息一天。今天稍微好一点,我还要向大家告假,今天是四堂课我只讲两堂,明天看看体力恢复,我们就恢复四堂;如果明天还不能够完全恢复,我明天还是讲两堂,多休息一点时间让体力恢复。

  我这一次访问国内之后,我自己感触也很多,年岁大了,我的工作就是在讲经,在摄影棚。浙江杭州这边的朋友们很多,都希望我能够早一点回国,落叶归根。我也很喜欢,我也答应他们,等我讲经这事业告一个段落,画上句点了,我一定回国。因为这是属于宗教活动,宗教活动国家在没有开放之前,我们只有在国外。

  我这一部《华严经》,我预计还要讲十年,我今年七十七了,八十七大概《华严经》可以讲圆满,也许再把《楞严》、《法华》、“净土五经”重讲一遍,至少也要个五年。也许我身体能够健康长寿,可能是在九十五岁到一百岁我才会回到国内,落叶归根。在这一段期间当中,我想所有一切国际上的活动我都不参与了,世界和平种族的团结、宗教的团结会有人去做,不需要我去做了。我专心讲经,除讲经之外,所有一切活动我统统不参加了。因为参加这些活动都耽误时间,也损害体力。

  今天念到“逼迫”,我们总要从逼迫里面解放出来,永远离开逼迫之苦,这才是佛弟子。所以知道我们到这世间是来做什么的,要把自己本分的事情,印光大师讲“敦伦尽分”,我要把自己本分事情做好,我的本分就是讲经,就是教学。希望我们澳洲净宗学会十月十九号举行一个开幕的仪式,我希望能够有十个同学,我们在一起学习,我们的期限是九年,希望九年不下山。我们效法过去的祖师大德,能够九年住在山上不下山,会有一点成就,至少是你心真的定下来。常常到外面走动,那没有很深的定功,你说不受外面境界干扰,几乎是不可能的。所以今天跟诸位报告就到此地,我们明天同一时间再见。

  ——摘自《大方广佛华严经》(第1074卷)【或名逼迫。】

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