净空法师:希求与不希求,随缘与攀缘!

净空法师,随缘

南无阿弥陀佛

摘自净空和尚讲《无量寿经》 编号:02-12-41

  

  【亦无希求不希求想。】

  希求是错误的,你有求;有求就有苦,有得就有失,这个很痛苦。那我不希求了;不希求也错了,你还是在执着,你执着个不希求,也错了,要随缘。希求是攀缘,不希求也是攀缘。不希求是将所有缘拒绝掉了,也是错误。所以菩萨教化众生,一切随缘,这个就自在了。

  尤其是在我们现前这个阶段,学习时要格外谨慎。对于佛在经典的教训,要善解,要细心去领会,不能把意思解错了;意思解错了,我们在日常生活当中,必然会做错,会造成障碍。如果你善解佛意,解得不错,你的智慧增长,在一切境缘之中;这个境是讲物质环境,缘是讲人事环境。换句话说,一切人事环境当中、一切物质条件当中,都不执着,都能得清净平等,能够自利利他,这个功德就殊胜了。

  所以顺逆境界都要去。顺境里面,考验自己动不动心;动心则贪心。贪爱之心有没有?如果没有,自己功夫得力了。恶境里面,看看自己有没有讨厌的心;如果这个厌恶的心没有,自己功夫得力了。

  所以自己功夫不要问人,当然高明的人知道,你的言语、态度能看得出来。功夫得力是心清净,无论在哪个环境里面,环境障碍不了他,这是功夫得力。所谓"八风吹不动",你赞叹他,他也不会生喜欢;你毁谤他,他也不生烦恼,这是功夫得力。所以功夫不得力的,环境一现前,马上就被境界转,顺心的就贪恋,不顺心的立刻就厌恶,这是功夫不得力。这是教给我们希求、不希求都不要去想。

  学佛之人,在这个世间有愿无求。我愿生净土,我有强烈的愿望要求生西方极乐世界。不能天天在佛菩萨面前求赶快去,这个不行。为什么?求是贪心,不是清净心。愿是真心,真心里面发的是愿。妄心里面是求,求是属于识心,就是第六意识心,也是感情的;愿是理智的。

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