净空法师:十二因缘出生轮回

轮回,净空法师

十二因缘,头一个是「无明」,无明缘行,行缘识。这个无明不是根本无明,这个无明叫枝末无明,也就是说,六道里面所讲的无明很粗,跟根本无明完全不一样,根本无明破了就成佛。在六道里面就是这个无明变现出来的六道,这个无明破了的时候,六道就没有了。因为无明,你才会造业,「行」就是造业,过去生中的。十二因缘里面讲三世因果,无明跟行是过去世的因果,有过去世的因,所以你才会来投胎。「识」就是神识,我们一般讲灵魂,灵魂来投胎,找父母,父母跟他有缘。前面讲的,有恩、有怨、有债务,有这些关系,他就来了;没有这些关系不来,他不会找你的。所以儿女是缘。

识就是神识、灵魂,投胎了,投胎在母亲胎胞里面叫「名色」,那就是还没有长成一个人的形状,一般讲二、三个星期,怀孕二、三个星期的时候,不是人的形状,叫名色。名是什么?名是精神,它有受想行识;色,它是有肉体,没有长成人的形状。慢慢大概有五、六个月,就像人的形状,有长头,有眼睛,你能看得到了,这个时候就不叫名色,叫「六入」,它像个人了,还在母亲子宫里面,这就是我们通常讲的住胎。十个月,住胎时间满了,出胎了,出生。出生是什么?出生不叫出生,叫「触」,他的身体跟外界接触,他有感受了。受,他就有「爱」、有「取」、有「有」,换句话说,他烦恼习气起现行。爱取有,就到你一生,从你出胎一直到老死,这一生。你六根接触外头境界,顺自己意思的,你就贪爱;从贪爱,你就想得到,得到就是取;我想控制它,我想占有它,这是行为。有这种行为,那就有了。有是什么?有了业,你阿赖耶里面就结业。这个业有善业、有恶业,这个业力牵着你下一生受报。所以来生又有生,又有老死,永远在循环。这十二个在轮回,叫十二轮,这是因缘。

文摘恭录—净土大经解演义(第一一七集)2010/8/15 檔名:02-039-0117  

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