你看到佛像光明，这是好境界。也有出现魔鬼，很恐怖的恶境界的。佛告诉我们，无论是佛境界，是魔境界，都不要去理会。不要放在心上，就没有事情，都是好境界。如果把这个事情放在心上，常常想着，就容易着魔，就变成魔境。

　　凡是修行人，无论修学哪个法门，功夫稍稍得力了，一定就有境界现前，境界现前怎么对付呢？佛在经上教我们一个原则，这个原则就是不要去理会它，这个境界是好境界。如果你要是理会它，起了分别执著，这个境界是魔境界，障碍你的清净心，不理会就没有事情。禅宗里面所说的“魔来斩魔，佛来斩佛”，这个“斩”的意思，就是统统不理会。魔来了也好，我不理；佛来了也好，我也不理。保持自己的清净心，这就对了。

　　感应可以说，不能多说。感应神通在佛法里都有，佛决不以感应神通做佛事。这个做佛事是什么意思呢？现在讲教化众生。佛决定不以感应的方法、神通的方法教化众生。为什么呢？如果用这种方法，魔、佛我们就没有能力辨别了。魔有神通，魔有感应。佛用什么方法教化众生呢？用讲经说法，讲经说法魔不会。所以释迦牟尼佛这个方法很高明，我用的方法是你不会的，你会用的，我不用，我虽然也会用，我不用，这两个就有个区别，佛跟魔就有区别了。你看看历代祖师大德，哪个人用神通，谁说感应，决定是说经讲道，把这些大道理跟大家讲清楚，让他自己契入。这个是佛佛教化众生一个原则。