放下,他为什么放不下?没看破,就是不了解事实真相。这些经论,黄念老非常难得,举许许多多经论里面的开示来帮助我们看破。《宝积经》上讲的,「如幻师作幻,自于幻不迷,以知幻虚故,佛观世亦然」,这我们前面上一堂课讲过。《圆觉经》上这句话是更有名的,「知幻即离,离幻即觉」,这两句话讲得太好了。世间人为什么不能离?离就是放下,为什么放不下?不知道。不知道这个世间是假的,不是真的。永嘉大师在《证道歌》上说,「梦里明明有六趣」,六趣是六道轮回。梦是什么?梦是说迷。迷而不觉,好像真的有个六道轮回,六道轮回也不是假的,但是要晓得它是梦中东西,如果你醒过来,六道就没有了,就像作梦一样。这个梦比较长久,时间很长;觉悟了,觉悟就是梦醒了,对于六道再也不留恋,再也不要放在心上,那就对了。那是真正在佛门开悟,这不是大彻大悟,这算是大悟,佛家讲积小悟成大悟。什么时候知道大悟?真放下了是大悟,没有放下还是在迷,迷而不觉。离幻,离幻就觉悟了。我们的经题「清净平等觉」,可是经题上这五个字是修行的三个阶段。 文摘恭录—净土大经解演义(第一一三集)2010/8/13 檔名:02-039-0113 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |