佛在经上说法性,说它的名字大概说了几十种之多,总有六、七十种名词。佛为什么说这么多名词?这是教学的善巧方便,教我们不要执着名字相,名字相不是真的,晓得是这个意思就行了,帮助我们破执着,一执着就错了,不要执着。马鸣菩萨在《起信论》里,教导我们学习的态度,讲得好,听经要用什么样的心态来听?第一个,「离言说相」,他的言语多几句、少几句,说深、说浅没关系,不要执着这个相;第二个,不执着名字相,叫「离名字相」,就是名词术语,像此地讲的法性、实相、真如、法界、涅盘,这都是佛学名词术语,不用执着,懂得它的意思,不要执着;第三个,「离心缘相」,经里面的意思,不许你去想,为什么?你去想是妄想,那不是佛的意思,是你自己的意思。佛经有没有意思?跟你讲老实话,佛经没有意思,没有意思才是自性流露的;有意思是凡夫,你的阿赖耶里头流出来,那是凡夫。所以佛经没意思,这个要懂。 你怎么去想是你自己的意思,不是佛的意思,开经偈上讲「愿解如来真实义」,如来没有真实义,没有意,你怎么解释? 文摘恭录—净土大经解演义(第一一三集)2010/8/13 檔名:02-039-0113 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |