净宗学会的成立，我们提出了修学纲领五个科目，科目少，好记！第一个科目就是“净业三福”，第二个是“六和敬”，第三个是“三学”，第四个是“六度”，第五个是“十愿”，我想我们一般同学都能够很清楚的记住。修行功夫，就在我们起心动念、言语造作能不能与这五个科目相应。与这五个科目相应，我们是随顺佛陀教诲，就是奉事师长；如果与这五个科目相违背，那还是随顺自己的烦恼习气，继续搞六道三途，这不能不知道。真正修行在哪里？古大德常讲“从根本修”，根本就是才动念头，念头一动，立刻就觉悟，我是与性德相应，还是与烦恼相应？要从这个地方回头，真的是回头是岸，这一回头就转凡成圣。

　　学佛不仅是净宗法门，实在讲，八万四千法门没有一个是例外的，都是建立在“信、愿、行”的基础上。“信”，就非常非常困难！我在讲席里头跟诸位重复说过很多遍，我学佛发心出家，出家之后两年才受戒，受完戒到台中去拜老师。老师见面第一句话就是说：你要信佛！那个时候我学佛九年，教佛学院也教了两年，为什么老师还特别强调“你要信佛”，连着说了好几句。让我坐下来，跟我说明，“信”这个字不容易，有许多老和尚到死都不相信。什么叫信佛？佛在经上讲的字字句句，你都做到了叫信佛，你没有做到，不信！我这才明白过来。佛教一切众生的基础是十善业道，我们想想，我们做到没有？不杀生，做到没有？我确实从受戒之后，不杀害一切众生。有没有恨众生？虽然没有杀牠，有没有伤害众生？全都包括在这一条里头。不容易，真正不容易，十善业道圆满就成佛了。

　　我们常常看到佛像，画的佛像，在台湾、在香港很多。画的佛像后面都画圆光，画圆光，光顶上有三个字，大多数是用梵文写的，也有用中文，还有少数用藏文写的，这三个字是“唵阿吽”。我这一念，你们大家都有印象，你们都看过。“唵阿吽”是什么意思？十善业道圆满了。“唵”是身三业，“阿”是口四业，“吽”是意三业，也就是不杀生、不偷盗、不淫欲；不妄语、不两舌、不恶口、不绮语；不贪、不瞋、不痴。这十条做圆满了，是如来果地！你看看，圣人教人不一样，把最高的法，你一进们就教给你。教给你，你生生世世就把这个法做到究竟圆满，究竟圆满就是十善业的圆满，就是圆成佛道。由此可知，千经万论、无量法门都是从十善业道里头演变出来的，十善业道是一切诸佛菩萨自行化他的总持法门，总纲领、总原则，这个我们不能不知道！