所以生死可以自己做主宰，不为自己，我寿命长一点，多替社会、多替苦难人，做一点事情，为大众服务，你的寿命不是你自己的了。你自己的寿命有一定的限度，以后的呢？以后你是为别人，你是为成就道业，成就道业是为了普度众生，这个寿命就延长了，是这么个道理。自己修的福报，再加上众生的福报，自然延长；尤其是大乘佛法，真的搞清楚、搞明白了，没有生死。生死这桩事情，就好像我们衣服穿脏了换一件新衣服，脱掉了。这个肉身太老，用的时间太久，不太好使用，就换一个新的，就这么回事。所以生死一丝毫痛苦都没有，换个身体继续再来学习，这真搞清楚、真搞明白。所以明白人身体就愈换愈好，这一生是人身，来生换作天身，天上天人比这身体就好多了，愈换愈好。如果是个迷惑的人，在佛法讲愚痴的人，他不懂这个，贪生怕死，又造作许多罪孽，那他换的身体愈换愈坏。这一生是人身，来生换个畜生身，那就差远了；畜生身再换个饿鬼身，不愈换愈差吗？所以聪明人了解这些事实真相，学佛要能够对付得了。
　　

我受《了凡四训》影响非常大，我这一生的命跟了凡先生比，比他差得很多，现在能超过他，超过他很多，是这一生当中遇到佛法，在佛法里面修来的，这不是命里有的。命里面没有财富，现在要做一点事情，需要多少钱就会有人送来，怪事情，我也不会问人要钱，也不会问人化缘募捐，自然就有。聪明智慧，讲经讲了五十二年，年年不一样，有些老同学过去听我讲经，你就晓得，我讲经年年境界不相同。寿命，我的寿命只有四十五岁，四十五岁那年真的害了一场病，我是从来没有生过病、没有住过医院，这一生没住过院。这一生病，我清楚寿命到了，不用找医生，也不要去吃药，医生只能医病，不能医命，命到了找医生是没用处。所以我就念佛求往生，念了一个月病就好了，这佛菩萨保佑。四十五岁那一年如果走了，往生西方极乐世界，应该是凡圣同居土下下品往生。你看现在八十四岁了，我差不多多活了四十年，了凡先生才多活二十年，我比他加一倍。这四十年我现在要去往生，大概凡圣同居土可以上辈往生了，就提升了不少，没有时间不行。所以寿命要用来做什么？用来提升自己的境界，这是有意义的，不是在世间享受，那错了，那个寿命是浪费掉了。应当不断认真学习提升自己的境界，往生极乐世界提升自己的品位。这个我们得感谢佛菩萨给我寿命，我的寿命干什么？我寿命拿来干这个。