安住，无论是初学、还是老参都非常重要，古人所谓「身安则道隆」。我们想到近代这一个世纪，没有高僧大德出现在世间，佛法如是，世法也不例外，不但在中国，在整个世界几乎所有的地区我们都看到。原因是什么？这一个世纪「安住」两个字没有，整个世界的社会处于动荡不安的状态，所以人心定不下来，这就很难成就。而实际上这个问题，大环境不好，这社会动乱，个人如果真的有善根、有福德，还是会有成就。善根是坚定的信心，福德是能受苦受难，这样的人很少，不是没有。所以佛当年灭度的时候，阿难尊者曾经问佛，佛在世，我们依你为老师，你不在世，我们依靠谁？佛说了一句话「以戒为师」，还有一句「以苦为师」。换句话说，在当前这个时代，我们能持戒、能吃苦就会有成就。具足这两个条件，无论是处顺境、处逆境，都能够如如不动。成功的秘诀就是古大德教导我们的，「一门深入，长时熏修」。
　　

能够安定下来十年不动，你在这个地方安住，一部经教学到底。人只要有这么两个条件，持戒落实《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》，这是属于持戒，必须要学。没有这个，那就是没有根，世出世间大圣大贤的根基，就在这三样东西里头。这三样东西不难，一年的时间足够。这三样东西不是念的、不是背的，是要每一条、每一条要把它做到的。《弟子规》一百一十三条；《感应篇》也不算多，善恶因果总共有一百九十五条；《十善业道》就是十条，前面两个根扎下去，《十善业道》就没有问题了。也就是说，《十善业道》的细目就是《感应篇》跟《弟子规》，这个根扎好，那你就是善男子善女人，这个条件取得。十年，这一部《无量寿经》好，每天读一遍，如果有缘分能够听讲更好，听讲我们现在有光盘、有网络、也有卫星电视。所以有这个缘分可以收听，一天能够听四个小时以上，不能少过四个小时。其余的时间专念阿弥陀佛，你心是定的，定上个三年、五年就得念佛三昧，再有个二、三年就很可能开悟，得三昧就是得定，定能开慧。所以真正想成就，任何环境都能修行。

文摘恭录—净土大经解演义（第一Ｏ一集）2010/8/7　檔名：02-039-0101