「尊者阿难等。唐宋译作阿难陀，略称阿难。译曰庆喜、欢喜，又云无染。乃白饭王之子，佛之堂弟也。生于佛成道日。净饭王既闻太子成佛，又闻宫中诞子，更增欢喜。乃曰，今日大吉，是欢喜日。语来使言，是儿当字为阿难。」我们看到此地。尊者阿难，这里有个等，等是等其余的，因为五种原译本里面，列名最多的有三十多位，这是夏老会集的时候，在里面取其重要表法的，其它的都省略掉，所以用个等字。唐译、宋译都翻作阿难陀，陀是尾音，中国人，特别是中国古人，喜欢简单，把尾音都省掉，像佛，佛后头尾音是佛陀耶，把那个尾音也省略掉。所以略称阿难，翻成中国的意思是庆喜、欢喜的意思，也有无染的意思，他是白饭王的儿子。世尊他的父亲净饭王，兄弟四个，每一个人都有两个男孩，所以释迦佛的堂兄弟八个人，堂兄弟当中他是老大，阿难是最小的，排到第八去了。是佛成道日出生的，释迦牟尼佛三十岁成道，这个小弟就比他小三十岁，三十岁成道。出生的这一天，也是佛成道这一天，这个喜信报告到皇宫，净饭王听到太子成佛、证果了，又听到宫中出生这个小的小孩，就是佛的堂弟，小堂弟，他的侄子，所以非常欢喜。他就说了，今天是大吉、是欢喜日，告诉来人，这个小孩应当给他起个名字叫阿难，就是阿难陀，欢喜的意思。
　　

「又尊者端正清净，如好明镜，见其相者，闻其声者，睹其威仪者，莫不欢喜，故以为名」，这个名是非常恰当。阿难也是再来人，不是普通人，佛有三十二相八十种好，阿难有三十相，所以很不容易。端正清净，如好明镜，明镜里面特好的。所以有人看到这个小孩，或者听到他的声音，看到他的动作，莫不欢喜，人见人爱这个小孩，所以他的大伯给他起的这个名字阿难，名实相符。「又尊者随佛入天宫龙宫，心无乐着，故名无染」。出家之后，释迦牟尼佛曾经带他到天宫去看过，欲界天，也到龙宫去看过，大龙菩萨的住处，无论是在龙宫、是在天宫，他都没有染污，心地清净，所以这个名号也有无染的意思。「佛寿五十五岁时，阿难出家」，阿难出家是二十五岁。「侍佛二十五年」，释迦牟尼佛灭度的时候，我们中国人讲虚岁八十岁，外国人讲实足年龄，实足年龄是七十九岁，他做佛的侍者二十五年，二十五年照顾佛陀。「佛所宣说，悉能忆持，不忘一字」。在佛陀弟子当中，他是记忆力最好的，理解力也特别强，我们在楞严会上看到。世尊讲《楞严经》，他完全能够理解佛说的这个意思，同时富楼那尊者证得四果罗汉，听不懂，他能够听懂，这就是说明他的根性跟别人不一样。所以他传佛的法藏，迦叶尊者传佛的禅宗，教下就是阿难所传的。这个悉能忆持、不忘一字是非常不容易的事情，所以这当然是再来人。「《涅盘》称阿难多闻士。又迦叶赞曰：佛法大海水，流入阿难心。故曰，多闻第一」。十大弟子当中，他是多闻第一。 

文摘恭录—净土大经解演义（第九十集）2010/7/27　檔名：02-039-0090