我是早年，好像是第二次还是第三次到吉隆坡，遇到一个小乘的法师，在南洋还很有名气，他跑来问我，他是责怪释迦牟尼佛，很不服气。我说：为什么？他说「佛说了，他没有度尽众生他不成佛，我现在还没成佛，他怎么先成佛了？」问我这么一个难题。我说「佛当时在世是度尽了众生，真的度尽了，你也被他度了。」他愣住了，「我怎么？」「你今天口口声声说佛，你阿赖耶识里有佛，你知不知道？佛度众生到这个世间来，不是讲得很清楚吗？度根熟的众生，你没熟。」好像种树一样，种一棵桃树，我提了篮子到树上去摘桃子，我摘什么？当然先熟的，熟的我先摘它，没熟的再过两天。我说「你还没熟，再过二、三世就熟了，你就被摘走，不是不度你，你没熟。为什么没熟？看你心浮气躁不服气，就晓得你没熟，熟了佛就来度你。」这都是真话，佛度众生确实如此，根熟的帮助你成佛，没成熟的帮助你成熟，没有善根的帮助你种善根，分好多层次。一次来了，都是三根普被，利钝全收，真的一个不漏。现在这个世界上很多不相信佛的，排斥佛教的，你说佛有没有度他？统统得度了。为什么？他脑子里有个佛字，他口里能说得出佛，那就是得度，佛的种子种在他阿赖耶里头。毁谤佛、陷害佛，将来统统要得度，这是大乘经上常说的。

文摘恭录—净土大经解演义（第八十九集）2010/7/26　檔名：02-039-0089