我说搞教育的人，首先的理念你要肯定「人之初，性本善」，你真正搞教育，你一定肯定人性本善。这善不是善恶的善，这善是个赞叹词，美好、圆满一丝毫欠缺都没有，这是善，不是善恶的善。也就是《华严经》上所说的，「一切众生皆有如来智慧德相」，那就是中国人讲的本善，这个要承认。然后你得要相信，「性相近，习相远」，每个人的本性是一样的，在佛法讲每个人本来都是佛，在我们中国传统里面人人本性都是本善，都是相同的。习相远，为什么会变成不善？习性。习性讲你受到环境的染污，中国古人讲「近朱则赤，近墨则黑」，你跟善人在一起的话，你就变成善人；你跟恶人在一起的话，你就学坏了，你变成恶，这叫习性，这不是本性。教育的目的是什么？教育目的是让你从习性回归到本性，这是教育。教育要把恶人变成善人，要把坏人变成好人，要把迷惑颠倒人变成聪明智慧人，这是教育。学生不能教，把他开除掉，这教育失败，哪有这种道理？学生没有过失，你没教得好，你不会教，你怎么把教不好怪罪学生？那你大错特错了。我给他这么一说，恍然大悟。你看看这东西，在伦敦几个学校里，汉学系没有人不读的，最高指导原则。所以「茍不教，性乃迁」，教育的思想从这发生的，你一定要教，你要不教他愈变愈坏。人是教得好的，人也是教得坏的，人变坏了你决定不能怪他，你把他教坏了。

文摘恭录—净土大经解演义（第八十五集）2010/7/20　檔名：02-039-0085