禅定，诸位要知道，我们一说到禅定，大家头一个观念就想到盘腿面壁，那叫参禅，那是禅宗初学的方法。你必须知道，禅定是广义的，不是狭义的，八万四千法门统统是禅定，修学禅定的方法不一样，门道不一样，叫法门！它不是修禅定，那就不是佛法；它要是修禅定，这就叫佛法。净土宗，我们现在用什么方法修禅定？我们现在用阿弥陀佛这一句佛号，执持名号的方法修禅定。怎么个修法？你先要懂得禅定是什么意思，禅定两个字怎么讲法，什么叫禅？什么叫定？外不着相叫禅，内不动心叫定，八万四千法门全是修这个方法。我们才有一点执着，才有一点分别，阿弥陀佛！宗门祖师所谓「不怕念起，只怕觉迟」，禅定是觉，念头才起，不管是善念是恶念，念头一起就错了。为什么？清净心里头没有念头。念头一起怎么办？归到阿弥陀佛，统统落在阿弥陀佛上。到西方极乐世界，阿弥陀佛也没有了，你就明心见性。这是用这一个念头把所有的念头都打掉，净宗是用这个方法，这叫会念佛。用念佛这个方法达到明心见性，达到大彻大悟。

文摘恭录—净土大经解演义（第八十二集）2010/7/17　檔名：02-039-0082