净空法师:把一切众生看做阿弥陀佛,一切罪业都消掉了

阿弥陀佛,净空法师

所以在这个地方就得出一个结论,「故知凡夫往生,非凭自力」。这是我们自己一定要肯定的,不要以為自己可以能往生,那你的傲慢心就生起来了,我自己功夫怎麼好。你再好也不行,為什麼?烦恼没断,真断烦恼才行!见思烦恼断了,你才能出六道,你还出不了十法界,往生得要出十法界。见思烦恼不容易断!我们今天怎样来凭靠佛力?就是一心念这句名号,这就是佛力加持。「都摄六根,净念相继」,日常生活当中养成,念念心裡面真的是阿弥陀佛。除阿弥陀佛之外,要怎麼看法?释迦牟尼佛教导我们,「一切眾生本来是佛」,你能作如是观,对你念到功夫成片、念到一心不乱是大有帮助,你把一切眾生都看作佛。如果你能把一切眾生都看作阿弥陀佛,你的功德真的圆满了,你虽然没有去,你跟阿弥陀佛、极乐世界隔得很近很近。是不是真的是阿弥陀佛?我告诉你,真的,不是假的。阿弥陀佛是自性佛,哪个人没自性!阿弥陀佛是回归自性。如果给你说真话,说真话你不相信,说假的你相信,真的你不相信,你从来就没有离开自性。大乘经上常讲,「生佛不二,性相一如」,哪有离开,那怎麼不是?当然是!对一切眾生都像对阿弥陀佛那样恭敬、那样的称讚,你一切罪业都消掉了,一切灾祸你远离了。

念念跟阿弥陀佛的大愿相应,当然得四十八愿的加持。你现前不颠倒,临终就不会颠倒,决定得生。我们现前从早到晚常常颠倒,也就常常迷惑,迷惑,好好一会儿又觉悟了,觉了又迷、迷了又觉,天天搞这个玩意儿,不能不知道。如何能保持迷的时间少,觉的时间多,这就是进步,这就是功夫得力。能够保持到醒的时候不颠倒,作梦的时候就不会颠倒,在念佛功夫裡面来讲,你就得到念佛三昧。三昧功夫浅深不相同,最深的是理一心不乱,其次的事一心不乱,这我们前面都学过,再其次的功夫成片。功夫成片也有三辈九品,生凡圣同居土,事一心不乱生方便有餘土,理一心不乱生实报庄严土。可是极乐世界是平等世界,同居土裡面的凡夫得四十八愿本愿加持,跟实报土的法身菩萨,在智慧、神通、道力几乎都相等,这是极乐世界无比的殊胜、无比的庄严。问题是你要真正认知,你才能毫无疑惑,真信、真愿、真干。在现前这个世界跟极乐世界根本没有两样,為什麼?境界是心转的,这个道理大家都懂,境随心转,念头一转,住在此地跟住在极乐世界没两样,住在极乐世界天天见阿弥陀佛,住这个世界也天天见阿弥陀佛,一切眾生真的就是阿弥陀佛。

资料敬摘:净土大经解演义  (第二二一集)  2010/12/14  香港佛陀教育协会  档名:02-039-0221

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