我们知道我们的业障重，我们采取马祖、百丈大师的教诲，十六个小时，每天八个小时学教、八个小时念佛。我们是净宗，净宗的修行方法就是执持名号，一天八个小时。八个小时的分配：早晨三个小时，晚上三个小时，中午两个小时。中午就是吃过午饭之后经行，在念佛堂经行，绕佛经行两个小时，八个小时。学教怎么个学法？这是我把老师传给我的方法告诉你们，就是重复，一遍一遍的重复，“一门深入，长时薰修”。

学哪一部经？你们自己欢喜学什么就学什么，可以不必相同。五年的时间就学一部！我要学《弥陀经》，我就专门念《弥陀经》、专门听《弥陀经》。一遍一遍的听。怎么听法？一天听一个录音带。现在做成光碟，一个光碟是一小时，一天要听八遍，重复的听，听八遍。需不需要研究讨论？不需要。为什么？一有研究讨论，就把你戒定慧三学破坏了。没有研究、没有讨论，你把你的精神意志完全集中，这就是修定。

根性利的三年就开悟了，中等根性、次一点的，五年会开悟。悟了之后，你再去看《大藏经》，三个月就通了。如果你今天还杂修，什么都想学，你学上五百年你也不通。

吃饭大概是给你一小时的时间，吃饭连你洗衣服、整理杂物三个小时，每天睡眠五个小时。要修苦行！假如你每天十个小时都在昏沉，那你就完了，你什么都不能成就。

我们这边着重在开悟、着重在明心见性，不以讲经说法为目的。我们这边是真正教你得念佛三昧，用《弥陀经》上的话来说，是要得一心不乱，你们在这个地方五年期间当中要证得一心不乱。你在这个地方住就对了，我们这里提供这样一个修学环境，最低限度一心不乱，下品是功夫成片。得到功夫成片，你往生西方极乐世界就自在，想什么时候去就什么时候去，想多住几天没有妨碍，来去自由。中品的是事一心不乱；上品的是理一心不乱。诸位要晓得，上品才大彻大悟、明心见性。

三年到五年可不可能？可能！例子太多了，你看看《五灯会元》、你看看《净土圣贤录》就知道了。人家为什么能成就？就是守住这个方法：“都摄六根，净念相继”。到你成就了，无论在什么环境里头，六根接触外头六尘境界，确确实实不起心、不动念、不分别、不执着，三昧得到了！三昧得到，智慧就开了。自己智慧开了，才有能力教别人；自己智慧不开，教别人都是胡思乱想。

万缘放下了，你在那里听经，你是修戒、修定、修慧。那个“慧”是根本智，根本智是“无知”，“般若无知”。起作用的时候是“无所不知”。所以诸位好好的把握这五年的光阴。五年，根性利的、用功勇猛精进的，大概三年就成功，可以提前两年。

摘录于净空老法师的《五年后作真菩萨》