净空法师：当今的佛教有六种，你学哪一种？

净空法师：
        我学佛之后，我的老师，章嘉大师就教我，学释迦牟尼佛，所以我一生没有建道场，哪个地方请我我就到哪里去。

主持人：
      难怪我们大家都在想，净空老法师怎么好像没有自己的一个庙？

净空法师：
        那我现在住在香港，是香港一位老居士他的一栋房子借给我用，是无条件的，他说法师你用多久，我就供养多久。给我一把钥匙，里面水电开销全是他的，我统统不知道，这个自在！如果他说这个房子所有权送给我了，我可麻烦了，那这个房子开销我都要操心，这个我不干，你送给我的我不要。过去在台湾，有个简丰文居士是建筑师，他送我一个道场。我就问他，我说你是不是想害我？他说没有，我这是护持，法师，护持正法，我不敢害您。
我说你不害我，你这个房子送给我了，我要不要开销。他说那当然要。那我到哪找钱去？我说你不是害我吗？他说那怎么办？除非每个月开销的你都拿出来，我就要。他真的拿，一个月拿六万，拿了三年，三年之后信徒多了，有收入了，可以够开销了，我再告诉他，你不要拿了。要问人要钱，这个我们做不到，所以我们一生不向人要钱，不化缘，不向人要钱，你送来，要做什么我一定帮你做，比如印经、做慈善事业，我帮你做，我绝不问你要，问你要不叫自找麻烦吗？你送来的时候，想修一点福，我给你服务，我应该做。

主持人：
      给你做法布施。

净空法师：
        对，给你做些好事，给你积功德，我们是干这个，这是什么，这就是学释迦牟尼佛。

主持人：
       这实际上也是一种大智慧。

净空法师：
         对，这是一种。
主持人：
       这是一种。第二种？
净空法师：
        第二种宗教，它变成宗教了。
主持人：
      就是我们所理解的宗教了。
净空法师：
        不错、不错，它不是宗教，但是变成宗教了。你看它有法会，什么佛寺，它有这东西，所以它变成宗教，这是第二种。
第三种学术，大学里面拿着佛经开课程，研究佛学，这是三种。现在还有什么？还有变成企业了。
主持人：
      有邪教的吧。
净空法师：
        变成企业了。
主持人：
      企业了。
净空法师：
         企业的佛教。
主持人：
      企业佛教，拿这个东西挣钱去了。
净空法师：
        好多道场好像开连锁店一样。
主持人：
       我明白了，您有所指，我很清楚的知道，大陆有很多的名山道场，现在跟企业差不多。
净空法师：
         这是企业佛教，还有观光旅游的佛教。
主持人：
       对，旅游点，对、对。
净空法师：
        末后是邪教的佛教。
主持人：
      所以六种。
净空法师：
         所以讲佛教你得搞清楚哪一种。
主持人：
        所以这个辨教很重要。
净空法师：
         重要、重要。
主持人：
        很重要，你到底要学的是什么佛法。
净空法师：
        不错、不错，你学的是哪一个都得搞清楚。

——《智慧东方专访净空法师》（节录）

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     所以现在在全世界佛教，我概略的想了一下，至少有六种不同的形式，我们要知道。
     第一种释迦牟尼佛的教育，他老人家一生是职业老师，用我们现在的话说，他是一位多元文化社会教育家，他本身的身分，是个多元文化社会教育的义务工作者，他不收学费。他的生活很简单，日中一食，树下一宿，一生没有建学校。在什么地方教学上课？山林、树下，人数不少！所以我们现在想想不简单。常随众一千二百五十五人，这是不离开他的，临时来的，我想至少也有这个数字；换句话说，他讲学听众应该有二、三千人。那个时候没有这些扩音设备，在旷野，人要是听不清楚还能有兴趣跟他吗？晚上在树底下，风吹日晒雨打他都不怕，这是金刚不坏身。日中一食，人家给什么吃什么，没有一点分别，那是什么样的人，什么样的身体。我们想想，无法跟人相比，我们到野外住上一个晚上，第二天到加护病房，怎么能跟人比？这不是一天、两天，四十九年过这种生活，能叫人不佩服吗？真有功夫，身心健康。所以这是释迦牟尼佛原原本本的佛教。老人家一生没有建道场，有他的道理，因为建道场就有人起歪念头，怎么样来得到这个道场，他没有，他知道后人会有这些副作用，什么都没有，这是我们应当学的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)