今此经中，这大乘两个字比喻的是「是心是佛，是心作佛」，这是净宗第一义。「能念之心，本来是佛，是能乘者大。起心念佛，念念作佛，故所乘者大」。这两句话是净宗的精髓，我们要特别留意。净宗的信心要从这个地方建立，中峰禅师在《三时系念》的开示里头，有两句话说得非常好，「我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心」，跟这个话意思完全相同，听起来还更亲切。「此方即是净土，净土即是此方」，为什么？心净则佛土净。我一个人心清净，别人心不清净，这还是净土吗？是净土。你清净心，你住在这个地方感觉的就是净土。为什么？境随心转。你清净心不能转境界的话，说明你的心并不是真清净，真清净真转境界。释迦佛当年在世，我们看到是跟我们住的一样，一样环境。实际上是什么？实际上他住净土，我们看不到。我们凡夫看到释迦牟尼佛晚上休息，在大树底下打坐，树底下垫的一些草，用草铺一个座，他在那里打坐。菩萨看到不是的，菩萨看到的，释迦牟尼佛坐在金刚宝座上，不是坐在地下。到底哪个看的是真的？都是真的，都不是假的。释迦牟尼佛那个宝座是你心里头现的，你心清净，就看到宝座；你心不清净，看到他草铺的座子。说明真的境随心转，一点都不假。

文摘恭录—净土大经解演义（第七十六集）2010/7/11　檔名：02-039-0076