真学佛了，众生无论做错什么事，甚至于对我自己有什么样的伤害，譬如毁谤、侮辱、陷害，统统能够忍受。

　　为什么要忍受？我要消业障，业障障碍我的自性，我不能明心见性就是因为有业障，境界现前就是业障现前。善缘，好人，顺境，好境界­，称心如意，这个境界现前，是不是业障？是业障。这种境界现前，你欢喜，欢喜就想控制，就想佔有，这不就是业障现前？你的清淨平­等觉失掉了。顺境裡面要用平等心去看待，不要放在心上，心裡只有如来的经教、只有阿弥陀佛，这就对了，你业障就消了。逆境、恶缘­，环境不好，你在这裡受苦受难，恶缘，遇到都是恶人，都是憎恨你的、讨厌你的、侮辱你的、陷害你的，这恶缘，你在这个环境你会生­瞋恚心、生怨恨心，业障起现行。如何能在这个境界裡还是用清淨平等觉，不受外面环境的干扰，这叫做真修行，业障真消掉了。

　　所以你懂得，无论什么环境，人事环境、物质环境，会修的人天天在消业障，处处在消业障，时时在消业障，业障消尽了，智慧就现前，­好事，不是坏事。不会修的，在这个境缘裡面，业障增长，性德完全被掩盖，透不出来，透出来的全是烦恼习气，这样下去，来生果报在­三途。会修行的人，无论顺境逆境、善缘恶缘，都不放在心上，都用清淨心看待，平等心看待，感恩的心看待。经教裡面学习到的东西要­在生活上去锻鍊，如果经教跟生活脱离了，烦恼习气一丝毫没有减轻，经教只是口头上的一点知见，不起作用，该怎么生死还是怎么生死­，跟了生死出三界、断烦恼生菩提毫不相干，这是不会学。我这一生看过很多，会学的人真的不多，寥寥无几；不会学的人，所谓盲修瞎­练太多太多。不是佛法不灵，是你学错了，你真的不会学。

文摘恭录—淨土大经解演义（第二九Ｏ集）2011/2/19　档名：02-039-0290