佛家讲觉迷，觉迷的样子很简单，你对世出世间法有信心就是觉，没有信心就是迷。信心从哪里来的？信心从性德里头流出来，这是性德。为什么知道它是性德？中国古圣先贤跟我们讲的，做人立身于世不离四科，四个科目：第一个是五伦，第二个是五常，第三个是四维，第四个是八德。五伦里面，朋友有信，你看有这个信字；五常里面，仁义礼智信，你看又有一个信字；八德里头，孝悌忠信仁爱和平，里头又有信字，你看四科里头三个信字，这个信多重要！大乘法里头，信为道元功德母，能长一切诸善根，这不信怎么行？信的反面就是疑惑，疑是根本烦恼，贪瞋痴慢疑，大乘经教里头，疑是菩萨第一个障碍，对圣人教诲怀疑，对佛菩萨怀疑，对自性怀疑，不知道有性德。就连最普通的医疗，医疗有没有效果？有的有效果，有的没有效果，效果从哪里产生的？从信心。大概总在三十年前，我有一次在美国得到感冒，达拉斯有个中国医生也小有名气，我们同修带着我去看医生，请他治疗。我就给医生谈这个问题，我说医生跟病人要有缘，没有缘治不了病，他同意。缘是什么？病人对医生有信心，医生对病人有信心，这个病很容易治好；如果没有信心，再高明的医术都治不好。我给他说这个道理，他非常同意，他能接受。我说其实病怎么好的？至少十分之七是你的信心让你这身体恢复正常，你好了，医药充其量只有三分力量。所以「信为道元功德母，长养一切诸善根」，求学、求道、学佛，这个信心太重要了。

文摘恭录—净土大经解演义（第二七二集）2011/2/9　檔名：02-039-0272