2 我们都是人，但是我们的命不同。甲最好的五年，可能比不上乙最好的五年；甚至于乙最差的五年，也比甲最好的五年还要好，什么原因？过去生中所修的因不相同。

3 一般不学佛的人，不相信因果报应，迷惑颠倒，什么坏事都敢做，造作的罪业是愈来愈重，所以他最差的五年总是在临终前五年，这是最糟糕的，为什么？因为在你运衰的时候，冤亲债主就会来整你，来报复你，这个麻烦大了。

4 我们学佛人不一样，我们知道：命运不是一成不变，好运跟坏运可以自己调整。怎么调整？当我在一切顺利的时候，这是好运，好运当中我不享受，这就调整了。希望把好运调整到晚年才来享受，这就是很聪明的人。

5 聪明人，我好运来的时候不受，不受那它就延到晚年去了。现在发财，我散财，我把它散掉，我根本不受用，晚年财就来了。

6 所以，福报不要在年轻的时候享掉，财富不要在年轻的时候发，希望到晚年的时候才发。年轻的时候发财，怎么办？佛教我们布施，把财舍掉。财舍掉，你命里那个财还在。

7 如果年轻的时候走好运，不懂得惜福，不懂得修福，到了晚年走坏运，那就凄惨、就可怜，所以中国老人常讲，少年得志并不是好事情。

8 由此可知，最好的五年在年轻时候，最坏的五年在晚年，这个命不好；最好的五年在晚年，最坏的五年在年轻，这个命好。真正好命的人，是好运留在晚年。晚年走好运，那叫真正好。